洪武剑圣 第387章 引百国民风(第2页/共3页)


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    说到这里，吉川觉圣方才“哦！”了一声，拍手说道，“妙啊！庄子三剑，我明白了，第一境，其实是庶人之剑。天子之剑和诸侯之剑才是存在你说的第二境之中。”

    接着吉川觉圣又叹道：“庄周能以剑喻君王，诸侯，代表着他能知道用剑与驭世的共通之处，这就是你说的以剑道，剑理来为目标指引……”

    陈禺道：“正是如此。”

    吉川觉圣接着问，“在你的第一境中，含括了庄周的庶人之剑，在你的第二境中，已经含括了庄周的诸侯之剑，和天子之剑，那么你的第三境呢？”

    陈禺道，“道曰，一变二，二变三，三变万物。佛曰，人相、我相、众生相、寿者相。在庶人之剑时，就有了人我之相，在诸侯之剑和天子之剑的时候，就有了众生相……”，说着抬头望向，满天星月，然后继续道，“要追求寿者相，就要突破眼下，如果若相信万道相通，殊途同归的话，又怎会不能从剑道悟出圣贤大道，又或者从其它大道悟出无上剑道？”

    北条公望，呆望着陈禺，忍不住问：“陈公子你说的道理都对，但我完全理解不了，你说的话。就算你用庄周的方法去帮君王开疆拓土，但这不会为你增加一丝内力，一招杀招。”

    陈禺并没有马上回答北条公望。

    北条公望正想催促，却见陈禺望向吉川觉圣。

    这时北条公望才醒起，要给小野阿鬼翻译，却转头看见吉川觉圣已经给小野阿鬼翻译起陈禺刚才的话，见他望过来，吉川觉圣对他微微一笑，竖起了大拇指表示认可。

    北条公望，这才舒了一口，等待吉川觉圣的翻译完成，和陈禺接下来的解释。

    吉川觉圣不断翻译，小野阿鬼一边听，一边点头说是，态度十分恭敬。直到吉川觉圣翻译完，小野阿鬼才抬头望向两人，微微一笑，表示这边已经完结。

    陈禺见吉川觉圣解释完，就开始回答北条公望的问题了，正色说，“去开疆拓土是第二境的事情，若问第二境的事情如何帮助第一境的事情，就要从三个方面入手去分析了。”

    陈禺稍作停顿，开始说，“第一个方面，就要问，为何要从事第一境的事情？如果目标只是为了杀死对手的话，完全不需要练就极致的武功，扶桑忍者的操作岂不是更高效？”

    北条公望和吉川觉圣都是一怔，最后还是吉川觉圣接话，“确实，如果练武最终目标只为杀人的话，确实不需要在武道上练到极致，用其它方法或许更为高效。”说完后点点头，望向陈禺。

    陈禺继续到，“第二个方面，如果练剑，能让人悟道，去指导自己完成其它事情，做其它事情也同样能悟道，帮助自身提升对剑道的理解。”

    北条公望道，“其它事情也能提升对剑道的理解，我接受你这种说法，但终究不如直接提升剑道来的高效。”

    陈禺微微一笑，回答道：“如果具体分析在某一件事情上的悟道效果，一般情况下确实不如直接在剑道上的悟道效果，但不是说，万物有灵，灵而显威者，皆可为神。如果能聚万灵归剑，这才是剑道上的，汇流成渊，汇流成海。那时候，才是无时无刻都在提升着自己对剑道的理解，提升着对剑道的认知。”

    北条公望默默的念叨着陈禺的话，最后望向吉川觉圣。

    吉川觉圣则是非常赞赏地看着二人，见北条公望望向自己，用扶桑语道，“公望，你可以这样理解。有些人一生做了很多事情，结果事事平庸。有人一生人就只做一件事，却将其做到极致。我们往往会为第一类人感到惋惜，而赞赏第二类人。对不？”这次吉川觉圣故意说得很慢，也方便扶桑语本来就不是太好的陈禺一起听。

    北条公望点头，说：“这样不对吗？”

    吉川觉圣笑道，“对！对！对！这样当然对！但这个做一件事，和做很多件事，之间的分别，不能只浮于表面。因为有些人，虽然是在做很多件事情，但他能发掘这些不同的事情的内在联系，让其相互促进，相互相承，所以他虽然在做很多件事情，但他的效果，要比单做一件事高得多。反之有人看似只在做一件事，但却被世俗柴米油盐所累，被世俗闲言碎语所困，于是他又要去寻思生计，调解纷争，那么他是不是实际做了很多事情，很多和他修道不相关的事情。”

    北条公望恍然大悟，道：“所以有人能从花道悟剑，有人能从画道悟剑，有人能从琴道悟剑。而庄周却从剑道说兵法，说世界。其它道也能悟剑，剑道上的领悟也能入世间万道？”

    吉川觉圣说，“正是这样，这才是陈公子所说的第二境，真正的意义。”

    吉川觉圣停了停又继续道：“所以……我听闻陈公子最近和藤原特使，大力推行海贸，其实陈公子针对的是近年海上冒出的大量海盗。而陈公子并不是用手中的铁剑斩杀的不是那些海盗中的谁与谁，而是用海贸这把有形之剑去斩杀海盗们组成的根本成因。我说的不错吧？”

    陈禺点头道，“觉圣公高论！”

    北条公望望向陈禺和吉川觉圣，小野阿鬼则是满
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