面疑惑,对吉川觉圣问道,“师尊,您为何说海贸是有形之剑?”
吉川觉圣道,“我也是听公望和其它朋友告知,所以才了解到一些,然后才慢慢思考出来的。如果我说错了,还请陈公子不吝指出。”
陈禺连忙道,“不敢!不敢!觉圣公请讲,我在聆听。”
吉川觉圣,依旧用扶桑语,也故意迁就陈禺放慢节奏说,“在唐宋之后,唐土积累了大量技术,后因元西征和唐土高士避祸,所以这些技术大量外流。相对于某些技术,或许在唐土时是靡靡之乐,但到了别人手中可能就是立足根本。就比如说造船,历法,火药,工程之类。天下之大,但很多地方都形同蛮荒,就算有一些城邦人口,但也终究有限。当这些技术迅速流入后,原本落后的地方就得到迅速发展。所以现在航海技术就已经隐隐升起,未来世界也必是航海的世界。”说到这里望向陈禺,眼神中略带询问。
陈禺连忙点头,说:“觉圣公所言正是。”
吉川觉圣继续说,“虽然未来的发展是航海,但并不是所有的人都能敏锐地意识到这层。如果当权者不曾意识到这点,那么正好就有人帮他们去实施。”他言语中的这个“帮”字,说得尤其重音,有点讽刺的意味。
北条公望和小野阿鬼,也随即明白,他说的帮,自然不是真的帮,而是一些法外之人,借此机会,来培植自己在这方面的势力。当这些势力养成后,又会成为社会新的不确定因素。想罢两人纷纷对吉川觉圣点头。
吉川觉圣继续说,“大家只知道,在扶桑不少大名武士,因在权力的斗争中失势,失地,失身份,所以下海成寇,唐土人称其为倭寇。”说着哈哈一笑。
北条公望和小野阿鬼知道在扶桑的普通群众虽然并不忌讳“倭”字,但类似吉川觉圣这些身负神官身份的人提“倭”字,虽然也不太雅观,但觉圣公的德威久积,两人都不敢作声。
吉川觉圣见北条公望和小野阿鬼面色不对,也知道自己的玩笑,让两人接受不了。不过也不妨碍他继续说下去。
“虽然这些人下海成寇,但毕竟在人数上还是有限,真正组成海盗最下层基础的,是那些本来就生活在社会下层渔民。你们想想,有未来天下发展的方向,有因当权者的意识空缺所形成的监管缺乏,有有野心的人,有急需改变生活现状的广大群体。海盗怎么可能不发展起来……”说完笑着望向陈禺。
陈禺微微一点头
北条公望点头接着吉川觉圣的话,道,“所以,如果海贸能成,当权者会从新重视,监管就会慢慢完善起来,未来的发展方向就会重新回归到律法之中,下层人群也有了相应的收入,唯独剩下的就是那些有野心而不得志的人。他们就算有野心,但也因为客观条件的贫乏,难以再行此道。这就是一开始说的,海贸是一把剑,斩向的是海盗产生的成因?”
这次,吉川觉圣先点头,然后开始陈禺跟着点头。北条公望马上反应到,是自己刚才太激动,所以语速略快,吉川觉圣是扶桑人自然没有问题,而陈禺的扶桑语不怎么好,所以反应慢了。但显然这就是陈禺所言第二境中的意剑的意思。
随即北条公望,又想到,有些人的剑法一出,对手就会感受到处处受制,其原因就是这些剑法都是攻向对手下一招的发招根源,导致了对手们的下一招发招诸多不顺利。而这也符合兵法所言,“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”心道,这就是陈禺之前所说的万法皆通?
陈禺虽然未曾讲完三个剑道的境界,但显然已经得到了吉川觉圣的认可,那么之后的发展又会如何呢?欲知后事如何,且听下回分解。
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