行。”刘义真道,“关中以西,还是佛门的脚程更远,信徒更多。让他们去传,事半功倍。”
接下来的几日,长安城里的各大寺庙便忙碌了起来。
僧人们在讲经之余,多了一段话要说。他们不直接提及西秦或北魏,而是从历史说起,前赵的刘渊建国二十五年而亡,后赵的石勒三十二年而亡,前燕的慕容儁三十三年而亡。
然后话锋一转,引出那个核心论点——
“胡无三十年之运。”
“以胡临汉,终不能久。不是胡人不够强,是天意如此。”
信众们听得心中暗动,有些人想起自己这些年受胡人官吏的欺压,想起那些被强征的赋税和徭役,想起那些在胡人骑兵的铁蹄下瑟瑟发抖的日子。
是啊,前赵亡了,后赵亡了,前燕也亡了,那些曾经不可一世的胡人政权,哪一个撑过了三十年?
那西秦呢?乞伏炽磐又能撑多久?
僧人们又说了第二层——“魏晋之弱,非我汉人之弱,乃汉人应劫也。二百年劫数将尽,天命圣人已出。宋王刘裕,便是那个天命圣人。他的儿子京兆公坐镇关中,便是要在这里重建汉家天下,将四方胡人重新纳入汉家之统。”
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