监国太子，开局软禁崇祯 第290章：盐商都要转行了(第1页/共5页)


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    明末的漕帮跟清末的漕帮，完全是两码事。

    跟后世想象的统一的江湖帮派不同，它是漕运旗丁、河工、船户、沿岸码头脚夫、地方胥吏绑在一起的庞大群体。

    漕粮北运靠漕船，漕船上的旗丁世代以此为生，慢慢形成互助抱团的漕帮。

    里面混杂卫所军丁、河工、码头苦力，底层数十万靠运河吃饭。

    上层又和漕运衙门、沿线地方士绅、盐商互相勾连。

    漕帮底层都是谋生的劳苦人，没有大量私甲、没有宗族土地根基，也没有士林话语权。

    当然，这么多人，虽然没统一，但也是有势力划分的。

    主要是运河上分散的水手行帮、罗教庵堂互助团体，以罗教作为水手抱团纽带，分区域、分卫所。

    不存在一个能号令整条大运河的总首领。

    杭州北新关拱宸桥，密云翁姓、钱姓，松江潘姓，三人建立三座罗教庵。

    翁庵、钱庵、潘庵。

    作为南返粮船水手落脚、互助的据点，也是漕帮最早源头。

    他们是江南漕船水手群体中威望最高的三人，各地水手以师徒、庵堂为纽带抱团。

    漕船本身归卫所，每一帮漕船设领运千总、领运把总，这些武官都是世袭旗丁首领，属于是朝廷正式任命，掌管一卫数十条漕船，是官府承认的漕运直接负责人。

    他们既是大明军户旗丁，又是水手的头目。

    一边拿朝廷俸禄，一边和水手合伙夹带私货、盗漕粮，游走在官私之间。

    跟清末的相差还是很大的，明末的漕运体系是官府直接管控的徭役制。

    运丁是世袭军户，身份隶属于卫所，不是自由民。

    运粮船队是朝廷编组，一条漕船的船工、运丁，由卫所军官管辖。大家是被强征服役，干完差事就散，没有长期固定的跨府串联组织。

    偶尔有水手结伴抗苛捐，只是临时聚众，没有统一的帮主、堂口、师徒宗法体系，一旦官府派兵镇压，很快溃散。

    明末不存在后世那种开香堂、立家规、师徒传承的漕帮，只有零散漕运水手群体。

    到清末因为卫所制度的消亡，漕运不再是军户徭役。水手变成雇佣流民，大量破产农民、游民投入漕船。

    水手常年漂泊、没有土地户籍，靠师徒、宗法结拜建立纽带，发展出帮会化的漕帮。

    然后逐渐发展到有严格辈分、香堂、帮规，从运河沿线码头、船埠，串联起数十万底层水手、脚夫、码头苦力，跨州县互通声息。

    就此成为一个庞然大物。

    大明虽然差，可对漕运的管控力还在。

    漕运总督、漕运总兵手握兵权，运河沿线卫所、巡检司完整。

    一旦漕运水手闹事，可以直接调动卫所兵丁抓捕。

    朝廷财政再差，漕运是立国命脉，会强力压制底层水手结大党。

    官府绝不允许水手形成跨区域帮会，发现串联就严厉打压。

    清末的壮大主要还是在经济方面，漕运变成巨大的商业通道。除了官粮，大量私货、私盐借漕船夹带贩运。

    漕帮掌握运河运力，商人、盐商想要走运河，必须和漕帮打交道，上交规费。盐商、商号主动让利，买漕帮保护，形成稳固的官、商、地下帮会三角利益网。

    有了足够的利益支撑，自然清末的漕帮，就在不断的壮大了。

    所以朱慈烺让骆养性去处理，某种意义上说，有些杀鸡用牛刀了。

    正常情况下，这种事情都不需要出令旨，一道命令给漕运总督就能处理。

    但很显然，漕帮能够闹事，这背后必然是有人推动。

    否则不可能说漕帮的人，跳出来跟官府作对。

    理由还这么可笑。

    说什么朝廷抓了他们漕帮的弟兄，这可是水匪，难道不应该是避之不及嘛。

    用脚指头都能想到，这背后，肯定就是盐商在搞鬼了。

    不过大概率也不是所有的盐商，而是部分盐商的试探。

    骆养性去查，是能查到一些人，但真正的幕后推手，在这方面肯定会非常谨慎，甚至连一点干系都不会有。

    大明现在可不弱，太子殿下手里可是真的有兵。

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    扬州，河下镇。

    秋雨淅沥，打湿了沿河连片的青砖宅院。往日里车马喧嚣、商船络绎的盐商街区，现在却有几分萧条的景象。

    街面上少见往来运盐的车马，码头泊位空空荡荡，唯有零星船夫低声收拾着船具，往日喧闹的酒馆茶肆，也尽数关门闭户，门窗掩得严严实实。

    自南京传来太子清剿运河水匪的政令以来，不过短短半月，整条两淮盐道，已然风声鹤唳。

    谁都看得明白，太子剿的从来不止是水上盗匪。

    连日来，锦衣卫缇骑沿江巡查，新军水师战船日夜巡弋，大小支流、隐秘港汊尽数被封。

    
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