幽时夜雨作品 名义：怎么就进步了？害苦我了！全文阅读简介:名义：怎么就进步了？害苦我了！最新章节 第642章 你让宣传部长看赌石？(第1页/共2页)
名义：怎么就进步了？害苦我了！ 第642章 你让宣传部长看赌石？(第1页/共2页)
****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。
晚饭后，江临舟让秘书小邓，通知艾尔肯、法治办的随行处长，以及负责安保的武警队长来到他的房间。
“艾尔肯，接下来行程怎么安排？”
艾尔肯翻了一下手中的笔记本，把行程表念了一遍。
“按计划，明天一早出发，沿国道向西，大约四个小时车程，到达口岸镇。
镇上以边境贸易和玉石加工闻名，常住人口不多，但流动人口不少。
我们预定的调研方向是口岸各民族人民的生活状态，以及外国商人在镇上的经营活动。”
江临舟点了点头，然后看向武警队长。
“边境口岸镇那边，跟边防协调过了吗？”
武警队长点头确认。
“已经提前跟边防部队联系过了，他们那边没有问题，表示欢迎，也做好了相关配合工作。”
江临舟“嗯”了一声，看向秘书小邓。
“原计划中，调研主要关注哪些方面？”
秘书小邓，翻出规划的工作安排。
“目前定的重点是两部分：
一是当地各族群众的日常生活、就业、教育、医疗等基本情况；
二是在口岸经商的外国商人的经营状况、与当地居民的互动情况，以及他们对口岸管理政策的看法。”
江临舟思索了一下，又转向艾尔肯。
“你觉得，到了那边，有什么比较有效的调研方式？”
艾尔肯想了想。
“有个建议。现在是口岸镇的‘斗玉周’，正好可以去看看。”
“斗玉周？”
江临舟有些诧异，目光在艾尔肯脸上停了一下。
“斗玉”这个词还是第一次听到，但一听，就联想到了“赌石”。
“你让一个省委宣传部长，去看赌石？”
艾尔肯赶紧摆手。
“不是赌石，是‘斗玉’比赛。
双方各自带一块原石，由几位经验丰富的老师傅从质地、颜色、纹理、手感等多方面现场评判，赢家可以带走输家的原石。
本质上是一种以玉为媒介的文化交流。”
江临舟眉头微微松开，但并没有完全打消疑虑。
“和滇越那边的赌石，有什么区别？”
“不一样，石河市有明文规定。
斗玉有严格的规则，一个人最多可以带三块原石参加，比的是技艺和眼光，不是靠运气赌。
斗玉前，可以先初判对方的玉石，而且禁止现金交易。
玉石的买卖，有专门的玉石市场。
斗玉是斗玉，买卖是买卖。
参加者大部分都是本地的玉石匠人和收藏家，也有口岸对面的外国商人参与，他们带来的往往是另一种风格的玉石。”
“所以，这是一种比赛？”
“是的。”
江临舟又沉吟了一会儿，转向法治办的处长。
“这个活动，合法吗？”
法治办的处长，翻开随身带的文件。
“据法治办资料，斗玉在戈壁省有较为长的历史渊源。
当时戈壁滩上有一批专门靠捡拾戈壁玉为生的‘淘玉人’，他们都有自己的活动区域和固定路线。
当两个族群对某个区域的归属权产生争议时，就会各自派出一位代表，各自携带自己觉得最能代表本族群的玉石。
然后，由双方共同认可的几位长者，现场评判。
赢的一方获得争议区域的采玉权。
后来口岸开放，商业发展，斗玉形式也演变出了专门的比赛。
民国时期就已经存在，属于民族传统事务。
建国后，地方政府也对斗玉进行了一些规范：
一是参与人数上限限制，二是原石来源必须登记，三是禁止任何形式的现金或实物筹码下注。
它现在被归类为‘民族传统手工艺交流活动’，归口文化和旅游部门管理，不涉及治安或刑事问题。”
江临舟听完，神色稍缓。
“那这种活动，对我们调研有什么帮助？”
艾尔肯接过话头。
“江部长，斗玉周其实是一个很好的观察窗口。
在那儿，可以看到各民族的人聚在一起。
本地汉族、维族、哈族、回族，还有对面国家的商人。
他们因为一块石头坐在一起，讨论质地、颜色、纹理，尽管语言可能不通，但对美的判断却是一致的。
这种基于共同价值的民间交往，比任何官方的民族团结宣传都更有说服力。
而且，还可以借此了解口岸的民间经济活力，看看这些玉石是怎么从戈壁滩上被采出来，经过加工，再流通到内地甚至出口到国外的。
整个过程涉及采玉、加工、交易、文化传承等多个环节，正好可以补充调研的维度
>>>点击查看《名义：怎么就进步了？害苦我了！》最新章节