周末食光作品 文豪1913：行走在民国全文阅读简介:文豪1913：行走在民国最新章节 第96章 吓死个人，别说了，太刺激(第2页/共3页)
文豪1913：行走在民国 第96章 吓死个人，别说了，太刺激(第2页/共3页)
****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。
吕碧晨闻言眼睛一亮，莞尔笑道：「这不就是你卖小说那套路子，分成典藏版和普通版。」
林砚之淡淡一笑：「一招鲜，吃遍天。既然已经是验证好用，何必舍近求远另起炉灶。」
其实不过是现代用烂了的经济学概念，许多电子产品，尤其是手机都如此操作。有人愿意为技术溢价买单，那么就买利润更高的高配，不愿意多花钱的就买标准版，其实就是价格歧视理论，以求最大化利润。而且有了高配版作为锚点，会让人觉得标准版显得划算。
说到底，高端汉服线就是打响口碑，市场小利润高。普通款是花小钱装大比，薄利多销，是出货的主力。
「说到高端，我倒有个人选。」吕碧晨沉吟道，「我已经联系到一位顶尖绣娘，是前清女子绣工科的总教习沈寿。」
提到沈寿，以及她坎坷的经历，吕碧晨有些唏嘘。
沈寿初名云芝，20岁时嫁给比她大5岁丶出生书香世家的余觉。余觉擅长书画，教了妻子很多书画的技法，沈云芝把丈夫的画稿绣成绣品，年纪轻轻便声名鹊起，是当时旁人眼中的天作之合。
清末时局混乱，时常改制，旧时代的儒生不再得到重用，余觉的前途开始变得极不确定。余觉的脑子就是好使：我的画不一定是当世一流，我老婆的绣品可是稀罕玩意儿。
凭藉着沈云芝的绣品，他就混进了上层圈子。恰逢颇有名气的俞樾返乡，余觉就献上了妻子的绣品，俞樾惊叹于沈云芝神乎其神的技法，直接在绣品上题下了「针神」二字。
俞樾可不是籍籍无名之辈，章太炎就是他的弟子，两人虽然因为政治立场决裂，可俞樾逝世后，章太炎依旧作《俞先生传》以纪念老师，原则是「专主学术，不录碎事」，可见哪怕俞樾不愿意革命，章太炎也是推崇其学术水平。大学问家如此赞扬，沈云芝声名鹊起，余觉在场面上就更吃得开了。
光绪三十年，慈溪老巫婆七十大寿，余觉有了路径依赖，让沈寿赶制寿屏进献，想要以此谋一条前程。慈禧大加赞赏，亲笔书写了福寿两字，分别赐予，沈云芝从此更名沈寿，余觉更名余福。第二年清廷设立了女子绣工科，任命31岁的沈寿为总教习。
「制作寿屏的时候沈教习正怀着孩子，身子本屏弱的她连夜赶制绣品，不幸小产，伤了根本，不能再生孩子。她丈夫依旧整日在外应酬游荡，到处钻研，全然不顾妻子身体。」吕碧晨说着便心头冒火。
沈寿的技法有多厉害呢？比如1911年前清将她的《义大利皇后爱丽娜像》作为国礼赠送给义大利，把西洋的画法丶光影的手法跟中国传统的绣法完美地融合到一起，意呆利皇帝和皇后亲函清政府颂扬刺绣艺术，并赠沈寿金表一块。这一幅作品送义大利都灵博览会展出，荣获「世界至大荣誉最高级卓越奖」，沈寿也被当地报刊杂志评价为「大美术家」。
「辛亥之后，绣工科解散，余福也没了官职。余福开过工厂丶办过绣品公司，经营不善很快倒闭，还得依靠着沈教习的绣品还债。」
「如今一家人全靠沈教习日夜赶工绣制的绣品丶衣裙和被面维持生计，余福却在外面纳了两房小妾，生了孩子，除了找沈教习拿钱，只顾着自己外头的小家庭。」
林砚之听了直接评价：「贤妻扶我青云志，我还贤妻狼狗肺。」
吕碧晨看向他的目光满是赞同：「还是砚之说得到位，一针见血。」
「我和沈见习见了两次，她对加入我们工厂稍有顾虑，生怕厂子经营不善，她又失去了老顾客们的单子。不过我说起开办刺绣班，教孤苦女子学一门手艺，她一口便应下，分文不取。」
「倒也是个奇女子，却遇人不淑，一生被牵绊拖累。」林砚之想了想，「可以先行预支一部分安家费，她如果选择只拿工资，可以开得高一些，最好是能够用股份和销售分成绑定她。二十世纪最重要的是什么？是人才！」
哪怕是到了二十一世纪，最重要的也是人才。
毕竟说好了吕碧晨管理，林砚之只给一个方向。如果是他来，这等人才，直接给股份给分红。哪怕是不做汉服，就安安心心刺绣，在国外宣传一下就是赚外汇的好手。
吕碧晨见自己推荐的人得到了林砚之的认可，内心不由得欣喜，或许在她看来也是对自己工作的认可。
欢喜之后，她又有些惋惜：「如你之前所说生产力和生产资料，沈教习有超高的技术，也就是生产力，能够自己接单养活自己。为何还过得这般憋屈，要被丈夫肆意拿捏丶
欺压束缚？」
「根源在礼教束缚丶人身依附。女子哪怕有谋生之力，若不能自我觉醒丶挣脱封建纲常的捆绑，始终依附家庭，就谈不上真正的女子权利与人格独立，女子依旧逃不出沈寿那样的宿命。」
「想要真正解放女子，就要砸烂儒家礼教，打倒孔家店！」
这话堪称离经叛道丶惊世骇俗。
吕碧晨吓得浑身一紧，
>>>点击查看《文豪1913：行走在民国》最新章节