复兴罗马：以奥古斯都之名 第205章 辩经？我最喜欢辩经了（二）(第1页/共3页)


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    第205章辩经？我最喜欢辩经了（二）

    一个耶路撒冷王储，怎么能对巴尔干的一个异端教派了解得如此详细呢？

    这似乎已经超出了「受过良好教育」的范畴。

    「我在君士坦丁堡的皇家图书馆里读过一些禁书。」他迅速随口胡诌道，「曼努埃尔皇帝晚年对异端教派产生了兴趣，收集了不少相关文献。我有机会接触到那些藏书。」

    德拉古廷盯着他看了几秒，然后缓缓点头，似乎接受了这个解释。

    但里昂的问题还没完。

    他想起巴尔港那栋石屋，想起墙上的木制十字架，想起老奶奶手里的木制十字架。

    「那三位老奶奶呢？」他问，声音低了下去，「她们家墙上挂着十字架，手里捏着十字架。她们应该是信奉希腊正教才对。为什么你们，鲍格米勒派的你们，会和她们相处得那么好？按照教义，你们不是应该反对十字架吗？」

    这个问题让气氛再次微妙起来。

    德拉古廷沉默了片刻，然后笑了。

    「殿下，」德拉古廷说，「你虽然知道教义，但可能不了解活生生的人。」

    他坐起身，指了指前方黑暗中隐约可见的山路：「在泽塔，在这片土地上，信仰是很复杂的东西。她们屋子里确实挂着十字架，但她们也会在播种前向古老的土地神祈祷，那是我们斯拉夫人多神教的遗存，同时她们也相信森林里有精灵，不能随便砍伐老树。」

    他转过头，看着里昂：「对上帝及其经典的解读，属于土地上所有信众的自由。只要不像女巫丶巫师那样，用毒药害人丶用诅咒伤人，有害于他人，我们对各自的信仰和解读都持包容态度。老奶奶不因为我们某人是异端」而拒绝给我们补衣服，我们也不因为她挂着十字架而觉得她们愚昧。」

    德拉古廷的语气变得严肃：「只有残暴的贵族统治者，才会以宗教之名铲除异己，就比如斯特凡·尼曼雅。他打着捍卫希腊正教的名义，残酷迫害鲍格米勒派。为什么？不是因为他多么虔诚，而是因为鲍格米勒派反对世俗权威，反对他加税，反对他强征劳役。我们是他统治的障碍，所以必须清除。」

    前面的科兹列克忍不住插嘴，声音里带着愤懑：「头儿说得对！斯特凡迫害我们，不是因为我们信什么，而是因为我们不听话！那些信正教的农奴呢？一样被迫害！税交不上就被鞭打，儿子被强征当兵，女儿被领主行使初夜权」————只不过我们鲍格米勒派是被名正言顺」地迫害，他们是合法」地被压迫！」

    米凯什也闷声道：「信仰不同，但苦难相同。」

    里昂听着，心里涌起复杂的情绪。

    他在现代读过太多关于宗教迫害的历史，知道那些以神之名实施的暴行。

    但此刻，在此时的巴尔干山区，在一个颠簸的木板车上，听着这些活生生的人的讲述，那种历史的抽象感消失了，只剩下具体而细微的苦难。

    「所以————」他轻声说，「你们在一起战斗，不是单纯因为同一个信仰，而是都有同一个目标或者说是敌人。」

    「对。」德拉古廷点头，「我们要夺回泽塔，不是为了建立一个鲍格米勒派的神权国家，那样的话，信正教的人就会变成被迫害者，仇恨只会延续。我们要建立的，是一个不管信什么，只要愿意为泽塔而战，就能平等生活的泽塔。」

    他顿了顿，看着里昂：「殿下，现在轮到你了。你信什么？罗马天主教？毕竟你是耶路撒冷的王储。」

    里昂想了想，诚实地回答：「我受过天主教洗礼，名义上是天主教徒。但我————我对许多教义有保留。我认为信仰是个人的事，不应该被强制；我认为慈善比仪式更重要；我认为上帝如果存在，应该更关心人如何对待彼此，而不是人如何崇拜他。」

    德拉古廷有些惊讶，点了点头。

    「那么你呢？」里昂反问，「你信什么派？你看起来————不像鲍格米勒派信徒。」

    德拉古廷笑了。

    「我？」他说，「我什么都信，又什么都不信。」

    见里昂困惑，他解释道：「因为我是从那场该死的密列奥塞法隆大逃亡中活下来的人。我躺在尸体堆里不知道几天几夜，眼睛被蛆虫啃噬，腿骨折断，脱水濒死————但我活下来了。我不知道是谁在庇佑我—是上帝吗？是基督吗？是圣母吗？还是古老的斯拉夫战神斯文托维特？又或者，只是纯粹的运气？」

    他摇摇头：「所以，我谁都信。经过教堂，我会画个十字。路过古老的神龛，我会丢个铜币。战斗前，我会向战神祈祷。哪个神能帮我赢，我就信哪个。」

    德拉古廷的独眼看向里昂，目光变得锐利：「但你猜我为什么这么崇拜你的兄长那位鼎鼎大名的麻风王鲍德温四世？」

    里昂摇头。

    「因为，」德拉古廷一字一顿地说，「神只能保全我的性命，却不能赐予我胜利。我在密列奥塞法隆活下来了，但那是逃跑，是躲藏，是像野狗一样爬出战场。那不是胜利
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