大周文圣 第324章 我，即圣贤！(第1页/共5页)


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    第324章我，即圣贤！

    全场寂然，万众瞩目。

    所有人的目光，都聚焦在那一袭月白儒衫的身影上。

    他独自坐在那张相对于对面数十大儒而言略显「孤单」的椅子上，背脊挺直如松，面对朱希那隐含锋芒丶直指核心的问题，脸上却不见丝毫慌乱，反而浮现出一抹淡淡的丶仿佛早已等待多时的笑意。

    他没有立刻回答，而是先缓缓扫视了一圈广场。

    目光掠过对面那一张张或沉凝丶或审视丶或不屑的面孔，掠过侧后方端坐的陈少卿丶郭正等朝廷重臣，掠过席地而坐的无数官员，掠过更外围那一张张充满好奇丶激动丶疑惑的面庞。

    最后，他的目光回到朱希脸上，开口，声音不高，却清晰平稳，如同山间溪流，潺潺流入每个人的耳中：「朱公所问，亦是天下人所疑。」

    「阳明心学，究竟是何道理？

    为何敢言人定胜天」？」

    「在下不才，愿以四句教，为诸公，为天下人，略作阐释。」

    四句教？

    此言一出，不仅是对面的大儒们，在场的所有人都是一愣。

    道理阐述，往往长篇大论，引经据典，何曾听说用短短四句话来概括一门学说精义的？

    这江行舟，是不是太过托大，或是想哗众取宠？

    朱希眉头微不可察地一皱，但很快舒展开，只是眼中的审视之意更浓。

    他不动声色地道：「哦？

    四句教？

    老夫愿闻其详。」

    江行舟微微颔首，并不在意众人的疑惑。

    他的目光变得幽深，似乎投向了某个遥远的地方，又似乎看向了在场每一个人的内心。

    他缓缓开口，一字一句，清晰而有力地吟诵道：「无善无恶心之体，有善有恶意之动。

    知善知恶是良知，为善去恶是格物。」

    四句话，二十八个字。

    语调平和，没有任何慷慨激昂，却仿佛带着一种奇异的魔力，清晰地回荡在偌大的承天门广场上空，甚至压过了所有细微的风声与呼吸声，深深地印入了每一个人的心底。

    全场再次陷入了一种奇异的寂静。

    许多人脸上露出了茫然丶疑惑的神色。

    这四句话，听起来并不深奥，甚至有些直白，但其中蕴含的意思，却让人一时间有些捉摸不透。

    「无善无恶心之体」？

    这是什么意思？

    人心本体，难道不是本善吗？

    孟子曰：人之初，性本善。

    这是千古以来儒门正统的认知！

    他竟说「无善无恶」？

    「有善有恶意之动」？

    这倒是好理解，是说善恶的产生，来自于人的意念丶思想的活动。

    可这与前一句「无善无恶」岂不是矛盾？

    「知善知恶是良知」————「良知」？

    这个词倒是耳熟，孟子也提过「良知良能」，但在此处，似乎有不同的意味？

    「为善去恶是格物」——「格物」！

    这是儒门修行的重要工夫，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

    古之欲明明德于天下者，先治其国；

    欲治其国者，先齐其家；

    欲齐其家者，先修其身；

    欲修其身者，先正其心；

    欲正其心者，先诚其意；

    欲诚其意者，先致其知；

    致知在格物。

    可他这里的「格物」，似乎又与传统的「格天下之物以穷其理」有所不同，强调的是「为善去恶」？

    短短四句话，信息量极大，而且其中蕴含的观点，与传统儒学丶与当下主流的文道理念，有着明显的丶甚至是根本性的不同！

    短暂的寂静之后，是一片压抑不住的嗡嗡议论声。

    不仅是外围的百姓丶学子，就连席地而坐的官员们，也忍不住交头接耳起来。

    「这————这是何意？」

    「无善无恶心之体？

    荒谬！

    人心岂能无善无恶？

    那与禽兽何异？」

    「良知？

    格物？

    他到底想说什么？」

    「听起来————好像有点道理，但又说不上来————」

    大儒席中，更是一片骚动。

    不少大儒脸上已经露出了明显的不以为然，甚至是怒色。

    这四句教，在他们听来，简直是离经叛道！

    「胡言乱语！」

    一位身材清瘦丶面容古板的老者忍不住低声呵斥，他是来自南方某大书院的山长，素以恪守经义着称。

    「朱公，此子所言，已涉入邪说！」

    另一位大儒也是面色沉凝地对朱希道。

    朱希的脸色也是变得十分严肃。

    他抬
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