为儒家的死对头法家当然是要趁着这个时候落井下石了。
张苍给李斯一个眼神,李斯立刻冲出来怒吼:
“各位同僚,各家学派的学子们,儒家干的这事,到底人性的缺失,还是道德的沦丧!”
“儒家在史书上不遗余力地吹捧自己的鼻祖,元圣周公旦!”
“儒家把世间一切美好之事,以及可以名留青史的功绩,都贯注在周公旦的身上。”
“咱们都可以理解儒家人为何如此吃相难看。”
“但只要周公旦或者儒家后人做过这些事情,咱们就可以睁一只眼闭一只眼,捏着鼻子认了。”
“可万万没有想到儒家吹捧周公旦最有力的证据,就是周公旦曾经废除过两脚羊祭祀。”
“这样的功绩,可以说跟咱们大秦废除人殉是有异曲同工之妙。”
“可谁能想到,所谓儒家推出来的圣贤,他们极力鼓吹的废除了两脚羊祭祀的功臣圣贤周公旦。”
“他自己不但没有废除这项落后而野蛮的制度和习俗。”
“反而是把这一项制度和习俗在他手里光明正大地使用,以及发扬光大。”
“这不仅仅是对史书的羞辱!”
“这更是对古往今来所有人的羞辱。”
“一个使用两脚羊祭祀如此野蛮行径的人,”
“怎么能跟废除两脚羊祭祀这种大功劳扯到一起去呢?”
“我炎黄的功业就这么不值钱吗?”
“是人是狗都可以领了去吗?”
由李斯牵头,法家之人立刻跟上,他们对周公旦这种行为大肆批判。
然后就跟着大骂儒家人的无耻。
“你们真是又当又立的典型!”
“一边给自己立牌坊说,你们干了什么丰功伟绩!”
“一边又在背地里行龌龊之举,”
“这是把天下所有人都当成傻子一样!”
法家牵头之后把墨家跟着一起上,连道家都开始批判儒家这种无耻行径。
一时间淳于越,叔孙通,等人都成了出头鸟。
而儒家的这些传承家族也被骂得抬不起头。
甚至有的人直接把导火索引到了扶苏身上
大骂扶苏不当人子!
“我从未听说过,出生在法家圣地的公子,竟然偏向儒家的学说。”
“如此蠢笨愚昧之人,怎配成为大秦未来的皇帝呢?”
“始皇陛下不立太子,不立扶苏为太子实乃是明智之举!”
扶苏人都傻了,周公旦塌房他都能跟着一起遭殃!
可见此刻这些人已经完全失去了理智,他们已经被愤怒烧毁了他们的矜持和算计,他们只想把怒火发泄出来。
而一旁的胡亥简直要给这些人作揖了。
会说你们就多说点!
平时如果敢这么去非议和抨击大秦的公子扶苏,那可能会遭到始皇帝的训斥甚至是刑罚!
因为在大秦,有一项罪名叫做妖言罪!
就是防止有人无端去诋毁大秦的制度,诋毁大清的始皇帝,以及诋毁大清的一些重要的官僚和公子。
所以在大秦的朝堂上,至少不会出现像唐朝那样可以随意骂人,可以随意攀咬的情况,
因为大秦没有后世那种言者无罪的特殊权利,
你就是御史大夫,你要是没有根据就攀咬别人,那你一样会受到秦朝律法最为严苛的制裁。
秦始皇看到群情激愤,心里却万分高兴
姬周就是他们大秦最大的敌人!
姬周和赢秦的对立,那是从先祖那里就开始的。
甚至可以说在古夏,他们可能都是敌对的双方势力,
在之后的殷商时代,姬周时代,他们更是水火不相容。
任何能够让姬周丢人现眼的事情,那都是秦始皇愿意看到的。
所以他鼓励大家畅所欲言,一定要把这个事情给谈清楚!
一定要让所有人都认清楚姬周,以及赢秦所不喜欢的儒家学派,到底有多少肮脏的东西没有被人给抖出来。
.......
大汉,
刘邦当时也表了态,因为这件事情牵扯的问题太大了!
它不单单是史书上对一个帝王将相的评价。
更是人世间对与错的基本衡量标准!
又当又立,这种事情是千万不能干的。
也不应该被人去大肆吹捧,更不容许,把错的当成功业,把对的当成糟粕。
这是会毁掉一个文明的根基。
刘邦当即表示:
“咱们大汉的态度就是,做对了事情就要称赞,做错了就一定要批判。”
“乃公才不管他是不是上古的圣贤,更不会管他是不是圣人的鼻祖,也不想知道他有什么丰功伟绩和什么样的没无可动摇的头衔!”
“乃公只知道一件事情,凡是
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