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剑与魔法与东方帝国 章节目录 其他部分(第2页/共4页)


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州,授王阿史那都督”,另外卑路斯也得到了波斯都督府的头衔,算是有编制了。

    但这次唐朝还是没有派兵,吐火罗和当地小王打不过大食。667年,大食主力东进,吐火罗战败。叶护可能战死,卑路斯逃往唐朝。

    但唐朝对突厥和吐蕃的战争取得了胜利,也开始进入中亚,吐火罗有所恢复。678年,唐高宗派裴行俭护送卑路斯复国,但唐朝军队只把他送到碎叶城。卑路斯没有依托的地方,又回到吐火罗。

    但不久之后,唐高宗去世,武则天把持了朝政,朝廷在中亚的力量开始衰落。后突厥、契丹等纷纷崛起,而唐/周兵制败坏,马匹折损,连对付契丹都无能为力,安西的形势日渐崩坏。

    687年,唐朝放弃安西四镇。690年,唐/周支持的阿史那斛瑟罗战败,碎叶城丢失。中原军队和当地亲中原势力无力抵抗,要么逃走要么龟缩自保。而大食又进入了下一轮扩张期。

    大食名将屈底波前往呼罗珊担任总督,多次击败当地军队,叶护无力抵抗。吐火罗国相不愿投降,联系昭武九姓和附近诸小国,与大食交战,但还是没能获胜。康国和吐火罗北部诸城被攻破,叶护、国相等人先后被杀,波斯王子泥涅师再次逃回长安。

    到711年前后,吐火罗只剩下山区和山南加兹尼一带,还有人在抵抗。前往天竺的僧人记录说,吐火罗首都现在被大食兵驻扎着,继任叶护等人,都躲在东边山里。不过他们对待僧人还不错,通往天竺的路依然是通的。

    唐玄宗继位后,当地环境再次发生改变。吐火罗似乎是看到希望,开始不断派高层去长安朝贡。同时,后突厥瓦解,突骑施崛起,多次击败大食,吐火罗的情况再次缓解。

    泥涅师回长安之后,勃善活接任波斯王,也率领波斯遗老遗少们参加了这些战争。一连串的交战中,至少又有一个叶护战死了。

    之后,突骑施和唐朝闹翻,吐火罗失去了一个强大外援。但唐朝此时处于极盛期,所以还能维持。怛罗斯之战后,吐火罗依然在朝贡。

    安史之乱爆发后,西域精唐纷纷派兵支援朝廷,吐火罗叶护阿史那乌那多亲自去朝贡,唐肃宗让他们去支援朔方行营。派兵的也不止他,除了安西的唐朝正规军,吐火罗、于阗、沙陀、拔汗那等部也纷纷应召出兵,去和叛军交战。

    (安禄山那边各路胡人也不少,安史之乱打的跟世界大战一样……)

    这些士兵不是回鹘那种独立行动的军队,是在唐朝编制下的。现代陕西地区出土过当时吐火罗军官的墓志,他们之后一直在唐军任职,有人还去了禁军。

    (这一串都是铁杆老精唐,其中很多在其他故事里也会出现的)

    但这些行动也导致了中亚地区的空虚,因为调走的实际上不止是安西的正规军,连当地能起到重要支撑作用的精唐们,精锐部队也都去中原了。之后,安西的情况,愈发不可收拾了。

    支援唐朝,是吐火罗叶护国在中原史料中最后一次记录,之后就消失了。大食史料记载说,8世纪60年代后期,吐火罗地区依然还有战争,此后吐火罗叶护的名号也不再出现。一些山区残余势力大概坚持到了9世纪,此时黑衣大食实际上已经瓦解,他们最后被萨曼王朝吞并。

    吐火罗长期支持波斯复国,所以往来密切。另外他们和拂菻国可能也有来往。唐史料记载说,拂菻王派遣吐火罗的首领向唐朝进贡,不太清楚这是什么意思。

    吐火罗也是景教的一个中心。《大秦景教流行中国碑》里的景教教士伊斯,他父亲就是吐火罗国巴尔赫城的大长老。不知道是不是这个关系。

    唐朝对吐火罗国的印象还不错,说他们“粗知信义”。属于很好的评价了。

    吐火罗国从第二任叶护开始,整个历史几乎就是不断和大食交战。有记录的叶护一共六任,至少三任都死于战争。

    可能是因为整天只顾打仗了,吐火罗叶护国反而没怎么进入印度,属于特例了。

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    势力最鼎盛的时候,吐火罗也只是羁縻了几个开伯尔山口以南的嚈哒小国。这也导致唐朝疆域范围只能划到这儿,“自古以来”划不进印度了。

    萨曼王朝:

    自称波斯正统、同时自称帕提亚大贵族后代、在中亚兴起的、制度上模仿阿拔斯王朝的、鼓励波斯文化的王朝。

    那会儿唐朝、突厥、回鹘、吐蕃、大食全都衰落了,导致中亚和波斯到处都是大大小小的军阀。萨曼王朝兴盛时统一了阿富汗与河中地区。

    后来占据阿富汗的突厥奴隶兵造反,建立伽色尼王朝。萨曼王朝被伽色尼和喀喇汗国瓜分。

    还没进去印度就覆灭了。

    伽色尼王朝:

    突厥古拉姆建立的王朝,首领一开始都叫特勤。后来被阿拔斯王朝的哈里发任命为苏丹,也是苏丹这个头衔的起源。

    独立之后和喀喇汗国瓜分了萨曼王朝,然后向南翻山去打
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