大英柱石梅中堂作品 剑与魔法与东方帝国全文阅读简介:剑与魔法与东方帝国最新章节章节目录 波斯系列的补充(第1页/共5页)
剑与魔法与东方帝国 章节目录 波斯系列的补充(第1页/共5页)
****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。
我觉得波斯历史很多地方，是有互相对比的意义的，所以补充一些。
这里需要提一下，上次说到的波斯历史里的上古部分，和波斯古代史书并不一致。中古以后的波斯人，准确的古代记忆，只到亚历山大。之前的那些，他们自己其实已经记忆不清了。
古波斯是雅利安人文明，他当年的结构和印度是一样的。他们非常重视口述的史诗、颂诗，轻视文字。
之前提过，历史其实也是“祭祀”的范畴，在雅利安文明里就非常明显。祭司家族会把历史编成有韵律、有节奏的史诗，因为这样方便记忆。然后他们会把这些史诗代代相传。
为什么不写下来呢？因为文字是更方便记录和传播的……
由于祭祀和历史这类的知识，完全依靠祭司家族代代口耳背诵，所以这些人就完全垄断了文化知识，形成了非常稳定的祭司种姓。在印度，这就叫婆罗门。这个习惯是印度-伊朗文明的特色。
但古波斯旁边，还有个更古老、辉煌的两河文明。而两河文明从一开始就特别喜欢档案，而且哪怕改朝换代，档案馆也保留着。亚述人甚至出现了史官。所以阿契美尼德时代，波斯人的文书也开始多起来了。拜火教的经典《阿维斯塔》可能追溯到公元前10世纪之前，但到了这个时候，才传言有文字版的。
当然，他还算不错的。印度的《梨俱吠陀》是《阿维斯塔》同源的经书，甚至可能更早，公元前15世纪可能就有了。一直到11世纪才成书。
然而这一切都被马其顿人摧毁了。亚历山大毁灭了传承三千多年的档案馆系统，马其顿人的文明水平也不足以重建一套。而且阿契美尼德时代的档案是外来习惯，他们的记录都在两河地区，等萨珊从波斯高原崛起的时候，尴尬地发现，文献记录又没了……
有个说法，说只有中国人和希腊人有记录历史的习惯。实际上其他文明也不是没有，只是很多在形成习惯的过程中就给人打断了。波斯人这一点上尤其倒霉，他每次到关键点，都会因为战斗力迷之低下被人打死，然后导致每次都出问题……
萨珊波斯声称自己是古老波斯王朝的后代，但那时系统的记录已经失传，只剩下流传的似是而非的神话。结果萨珊王室只能根据这些传说营造合法性了……
而波斯人书写成文史的传统，甚至在伊*兰化之后。9世纪10世纪那会儿，才有靠谱的史书。
上面说过，中世纪波斯人对亚历山大征服之后的历史，还是比较清晰的。但之前的王朝，他们的了解程度还不如隔壁希腊人。
按照当时人的观念，在亚历山大之前，波斯人有两个王朝，俾什达迪王朝和凯扬王朝。俾什达迪王朝是个神话性质的朝代，从他们神话里第一个人开始。
之后就是各种英雄传奇，比较有名的，像波斯版的英雄王法里顿，他的故事就是杀掉了巨大邪龙和邪恶统治者蛇王，也是后世一堆英雄故事的模板（从印度波斯以西，这个模板特别多，没杀过蛇都不好意思叫古代英雄）。另外阿拉什也是这个传说朝代的。
之后第二个王朝，叫凯扬王朝，有人认为是阿契美尼德波斯的传说化版本。这个王朝的故事里有了一些历史要素，但就是因为这些要素，所以显得很生草。俾什达迪王朝的英雄都是杀死蛇怪什么的，凯扬王朝的英雄事迹之一已经是和野驴搏斗了。（我也不清楚为什么是野驴）
这个王朝的传说主要是和东边的图兰人（神话里的游牧民）打架。后面还声称国王和西边罗马的国王凯撒（原文如此）联姻了，之后的国王都是他们的后人。
（元老院：凯撒之心，波斯人皆知）
又传了几代，经过一系列离谱故事和乱//伦婚姻（当然波斯人那边可能不在乎）之后，末代国王“达拉”遇到了入侵者“伊斯坎达尔”。达拉战败被杀，这个王朝就结束了。
在jin现代考古学成果出来之前，波斯人一直相信这个说法。他们也不是对之前的历史完全不了解，但大体上就是在这个凯扬王朝的神话上打补丁。萨珊王室就一直自称凯扬王朝的后代，而且当时所有人都这么认为，连叛乱的反贼指责萨珊国王，都是批判他的凯扬身份是假的，而不是否、、定这个王朝本身。
其实这个对中国的古代典籍研究，是有参考意义的。中国的历史和文物的对应，最早只到商朝。那么，所谓夏朝，会不会也是个“凯扬王朝”这种呢？会不会也是有原型，但名字和具体故事都被传歪了呢？（比如那个比亚历山大还早几代人的罗马国王凯撒）我觉得是挺有可能的。毕竟周朝自称夏人，跟萨珊自称凯扬王朝后代，看着都觉得像……
夏朝的事情是周人转述的，但周朝和夏朝差了五百年，而且周朝自己都是公元前一千年了。公元二百多年的萨珊王朝，手里至少有其他参考资料，结果对五百年前的阿契美尼德波斯，记忆已经歪成这样了，何况周人。那么，纯粹依据文献推测上古典籍中的历史，刻意
>>>点击查看《剑与魔法与东方帝国》最新章节