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太师:
元朝的岭北行省,与其他行省不同,不设郡县,由太师统领。失去中原和辽阳行省后,北元的势力范围只剩下了岭北行省,太师也成了地位最高的人。
本世界线中,紫帐汗国早期制度和元朝相似,由一名太师统领钦察草原地区,掌管北帐军的征发,监视罗斯诸国。因为地方遥远,所以自主权很大。
随着金帐汗国的崩溃,太师辖地越来越大,权力迅速膨胀,导致汗国权力失衡。
南北战争后,太师辖地被分解为六个行省,太师成为虚职。
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巴巴·伊沙克:
13世纪在小亚细亚活跃的一名教派领袖,以天方教苏菲派的名义传教。但他的教义实际上是对基督教和天方教的融合。
巴巴·伊沙克擅长展示“法术”和使用各种道具,让信徒们十分信服。与其他教派不同,他的信徒饮酒,用音乐祈祷,并且拒绝去寺庙礼拜,受到了当地突厥部落的广泛欢迎。
最后,巴巴·伊沙克带领信徒揭竿而起,向罗姆苏丹国发起圣战。虽然自己战败身亡,但直到几十年后,依然有突厥部落奉行他的教义,坚持抵抗,削弱了罗姆苏丹国的统治。
巴巴·伊沙克身份不明(“巴巴”是个尊称)。有人认为他是科穆宁家族的成员。
本世界线中是张神父、李萨宝、王大喇嘛一系的同行之一。
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和林:
全称叫哈拉和林,位于漠北,是蒙古人早期的首都,也是法理上的中心。
忽必烈建立元朝后,把首都迁到大都。和林设立了宣慰司都元帅府管辖。(这机构一般是用来羁縻管理少数民族或者土司的)
老家都变成宣慰司了,大致可以看出元朝对于漠北的态度……
本世界线会作为背景出场,但依然没什么存在感。毕竟大家早不在乎这地方了。
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瘦金体:
宋徽宗开创的字体。由于元顺帝也喜欢这个字体,在各汗国广为流传。
(元顺帝是个水平不错的工匠和书法家,也是那种除了治国什么都学得挺快的。)
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金锅:
俺答给明朝进贡的时候,为了表达诚意,送上了等级最高的礼物:一口金锅和一口银锅。
结果明朝还是没答应,可能没看懂……
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种植:
窝阔台下令,只要能在和林种出来蔬菜的,都给重金奖励。
不过似乎是当地人的种菜能力不太行,虽然奖金很高,但长期没人能领到。直到后来有人成功种出了一些萝卜。
窝阔台非常高兴,一口气奖了他二百两白银。
本世界线中,有人带来了美洲的玉米。一些紫帐官员认为这种作物耐性好,就引进到罗斯地区种植。
北元得知后,也想在漠北种植,但种不出来。一怒之下,开始仿照窝阔台先例,奖励能种玉米的人。
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七省:
紫帐对伊儿汗国故地的称呼。
中亚及以西的土地,原本被划为“阿姆河等处行尚书省”,设立官员管理。后来忽必烈将这里分封给旭烈兀,建立伊儿汗国。
旭烈兀又将汗国分成七个行省。
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中医:
和其他几个汗国不同,伊儿汗国对元朝的依附性是最强的,也是唯一一个坚决支持忽必烈的。
伊儿汗国一直从元朝引进人才。从旭烈兀起,就信任中医,不相信波斯医生。至少到合赞汗的时候,还在请老中医看病。(波斯人似乎对此耿耿于怀)
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孛罗丞相:
伊儿汗国从元朝聘请的经济人才。为了解决财政危机,开始推行纸钞。安卓、IOS版本请访问官网https://www.biqugeapp.co下载最新版本。如浏览器禁止访问,请换其他浏览器试试;如有异常请邮件反馈。
因为钞法搜刮太狠,几个月就维持不下去了。
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宗教:
伊儿汗国的完者都汗,母亲是一名景教徒。为了让老妈高兴,他加入了景教,教名叫尼古拉斯。
完者都的一名波斯宠妃是什叶派信徒。为了让老婆高兴,他还加入了什叶派,教名叫穆罕默德。
他的宰相和老师拉施特是逊尼派学者。为了让老师高兴,他又加入了逊尼派。(这次不要另起教名了,省事了。)
反正他是大汗,其他人都打不过他,也拿他没办法……
不过法国和他关系不错。
虽然距离很远,但法国一直把伊儿汗国当做重回中东的潜在盟友。
从路易九世开始,法国就多次尝试和蒙古人结盟了。包括旭烈兀与教皇的谈判,也是法国人在其中牵线。虽然因为教会
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