大英柱石梅中堂作品 剑与魔法与东方帝国全文阅读简介:剑与魔法与东方帝国最新章节章节目录 番外篇 67 夏洛特与交流手段(第1页/共3页)
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张威看起来对讨论的结果不太满意，不过夏洛特似乎觉得是情理之中。
“不管通过什么方式，或者像什么，结果都是好的。”她说：“今后，国人的范畴会越来越大的。哪怕这让风气变得保守，也是好事，因为这能增加文明对灾难的抵抗能力。”
“你还研究过这些啊。”艾伯特随口道。
“不是我研究的，是伊兰……总之，是我一位朋友研究的。”夏洛特说：“她的族人对文明兴衰感悟更深，因此很多人在思考相关的问题。和我们西洲那边相比，孔子的选择显然是对的。”
“可他最后也没成功。震旦今天的地位，也不是得益于他的学派。”张威说。
“不，你不能这样。”艾伯特摇着头说：“吃了一百多年的亏，就无视曾经有一千多年，自己都在揍别人……这是耍赖。”
“是有人认为，这种保守性导致了后来的衰落。”张威解释道：“差不多的环境，扶桑国那个文明，就比我们适应的更快。”
“什么叫扶桑国的文明……”艾伯特不屑地嘀咕道。
“什么叫扶桑国？”夏洛特也嘀咕道。
“姐……”
费了些功夫给夏洛特解释清楚，她却还是不以为然。
“每个文明都有兴盛期，但从整个文明的角度，这种‘上限’的意义，远没有下限更大。谁都可以辉煌，但如何在辉煌之后活下来，才是能区分高下的地方。”她说：“简单地说，文明的首要意义，是生存。”
“生存倒是生存了，但这么多轮周期下来，很多地方却还在一遍遍重复，很让人怀疑它的效率。”张威如实说：“最大的问题，恐怕就在这儿。很久之前，人们就开始思考如何跳出周期的问题了。”
“那就只有你们自己想了。”艾伯特摊摊手：“这恐怕很难找其他例子。”
“其他人也没有跳出周期？”夏洛特问。
“不，是没有进入周期。”艾伯特如实说：“绝大部分文明一次就完蛋了，怎么研究周期？他们整天还想这些，真是个奢侈的烦恼……”
“好吧，有些问题确实不好沟通。”张威挠挠头：“我们的文明毕竟是在一个……比较孤立的地方。远离文明的中心，也缺乏交流，一直在自己运作……”
“对，你们把周围的文明全没了，当然远离文明的中心了。”艾伯特阴阳怪气起来。
“哄哄门外汉还行，学者们又不是不知道。”夏洛特也表示赞同：“如果中原还是上古时数万诸侯的样子，那洛阳就是‘交流的中心’、‘文明的十字路口’了。”安卓、IOS版本请访问官网https://www.biqugeapp.co下载最新版本。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。
“没错，说到底，洲的分界线和文明的分界线，都是人为划分的。”艾伯特点点头：“巴里希人从王国时代就开始追求自然疆界，但这些震旦人在史前时代就冲出去了——这些人到处乱跑，把能走到的范围内，所有的其他文明，全给打死了。然后，他们坐在这些邻居的坟头上，大发感慨，说‘哎呀，我好孤独，没有其他文明来和我交流’……”
“人不能这样。”他指责道：“你不能得了便宜还卖乖，这太不厚道了。”
“如果尧选去治水的人足够无能，导致治水完全失败，大家只能天天求神，朝廷的威信也随之完蛋，诸侯们散作一地，那差不多可以保留那种……呃，多元文明相互交流。”夏洛特生硬地说着新词：“——你看，这样分析，就明白了。都是大禹的错，要是他的治水能力只有阿尔比昂级别，那估计你们也是个‘文明交流中心’了。”
“不仅这样。”艾伯特指出：“青铜时代，第一次蛮族扩张的起源地就在中亚，那里离你们明显比我们近。可是向东走的人怎么就没了？你们把他们藏哪去了？”
“你看，他们就根本不喜欢和人家交流。”他摊摊手，总结道。
“你要说战争也是交流……好像也是。”张威皱了皱眉毛。
“战争是历史上文明交流最主要也是最常见的形式。”艾伯特不假思索地断言：“不要以为现在的人把文明交流吹的多好，就觉得那是带来繁荣与进步的东西。而且，多文明间的中心地带……我觉得没人想住在那种地方。”
“哦？”
“换个说法，我们也把那种地方叫擦脚垫。”
“……”
“而且，这种人为的孤立环境，对于生存其实是更有利的。”他继续说道：“你看，震旦衰落的时候，能够入侵她的大国，却无法在这么遥远的地方发挥最大力量。所以，才能更好地保全自己。”
“这倒也是。”张威点点头：“同样是老大帝国，如果两百年前，清朝在‘近东病夫’那个位置，离西洲那么近……”
“那三千年前就没有西洲了。”夏洛特插话道。
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