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剑与魔法与东方帝国 章节目录 番外篇 41 让娜与传统信仰(第1页/共2页)


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    “我觉得这些人的思维方式好奇怪啊。”黑让娜不客气地评价道。

    “估计是套用中原人的想法吧。”白让娜回忆了下自己印象里,中原人的思维方式,对比了下,回答道:“中原周围这一圈,多少都是这种思维。”

    “时间长了,怕是把自己也代入华夏人了。”黑让娜点点头:“你看他们都开始按照自己是华夏正统,开始编排周围的人了。”

    “哪有,我们才不觉得自己是华夏。”阮霸天当即否认道。

    “没错,扶桑国那种没文化的,才腆着脸说自己是华夏正统。”陈老三也理直气壮地否认道:“我们可不一样。”

    “有什么差别啊?”白让娜问。

    “扶桑人非说震旦不是华夏,他自己才是——人家刘玄德、诸葛孔明的后人,现在还在那儿呢。”陈老三不屑地说:“主人家丢了件衣服,被猴子捡走穿身上了,然后猴子就宣布自己才是家里主人。你说,这不是笑话么?”

    “我们就不一样了,我们有南国,有南帝,有南人。一千年里,我们和北人是并立的正统。”陈老三得意地说:“我们自己就是华夏,为什么要像他们一样去冒充华夏。”

    “那高丽国呢?”阮老六问。

    “他们?他们不就是震旦朝廷养的宠物么。”陈老三明显不服气:“宠物哪有资格和主人相提并论。”

    “哎,果然我们才是最有底蕴的。”阮霸天高兴地总结道。

    “对对对。”村民们兴高采烈地表示赞同:“我们交趾真是太厉害了!”

    通过贬低高丽和扶桑,众人的自尊心获得了极大满足,营地里一时充满着快活的空气。

    “所以最后的结论呢?”黑让娜忍不住催促道:“你说并立,但也没回答最关键的问题啊。你们到底是不是中原人?”安卓、IOS版本请访问官网https://www.biqugeapp.co下载最新版本。如浏览器禁止访问,请换其他浏览器试试;如有异常请邮件反馈。

    “哦,直白点的话,就是说……你们是不是刘玄德、诸葛孔明那些人的族人。”白让娜补充道。

    “是啊,我也想匡扶汉室。”陈老三不假思索地说。

    “哎?不是吧。”阮霸天提醒道:“说好的,咱是野怪。”

    “但他们不是三国并立么?我们也和他们并立,所以我们也是。”阮老六机智地分析道。

    “不是吧?”

    “哪有,肯定是。”

    “肯定不是。”

    “……”

    “完蛋。”黑让娜捂了捂额头,看着村民们又陷入迷惑中。

    按理说,交趾官府经历这么多年,肯定也找了套能自洽的理论。但对这些村民来说,明显过于深奥了。

    “我倒是想到,为什么他们官府要设法让民众仇视震旦了。”白让娜想了想,说道。

    她转向还在闹腾的村民,开口问道:“你们说的高丽国和扶桑国,是不是也讨厌震旦人啊?”

    “是的。”阮霸天说:“我听人讲过。”

    “这一圈有各型各色的国家、文明、部族、教派,但就没有不讨厌震旦的。”陈老三也补充道。

    “你看,他们的所有东西:信仰,文学,思维方式,几乎都是从震旦抄来的。”白让娜说:“甚至包括如何区分别人和自己人。”

    “你看他们,看震旦小说的。”她指了指阮霸天,“看震旦历史故事的。”她又指了指陈老三,“连乡里搞活动,在广场上播放的歌曲,都是震旦来的。”

    “但我们不是震旦人啊……”陈老三嘀咕道。

    “对啊,如果不让百姓都厌恶震旦,显示自己和震旦的差别,宣传自己和震旦的仇恨,怎么让他们意识到,自己不是震旦人?”她摊了摊手:“靠《三国演义》么?”

    “也是,就现在这样,他们都分不清这个理论了。要是没有故意制造的隔阂,怕是更分不清。”黑让娜自言自语了下,又询问那些人:“高丽国和扶桑国也这样宣传么?”

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    “我叔叔见过扶桑人。扶桑国现在有钱,他们看不起我们这一圈所有人,包括震旦。”阮霸天说:“至于高丽国……他们现在裂两半了,南边的变成十字教国家了,应该是另一种脱离震旦的思路吧。”

    “十字教的教友?”白让娜捕捉到了意外的信息,本能地好奇起来:“那我们有空得去看看。”

    “他们的传教士跑的全世界都是。你们也是信徒?那市里应该就能找到他们。”阮霸天说:“反正现在,那一片和古代已经很不一样了。那么点地方,挤了三个国家……”

    “现在他们分别叫东高丽、南扶桑、北三韩。”陈老三替他补充道:“这几个之间的恩怨,那可就太复杂了……”

    “他们的信仰情况怎么样?”白让娜看
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