书接上回。
黑脸大汉一声令下,手下人便将士豪和乃贵五花大绑的驮在一匹战马上,战马前后左右俱安排了重兵专门看运,又腾出二十匹马来专门运送被叔侄二人砍成重伤的响马,以及两名被砍死的兄弟的尸体,然后这几十名山匪便排着队伍避开官路绕走近道,直奔卧虎山。
且说这卧虎山地处昌邑县城以南五十华里处,又名峡山,因山体形状颇似猛虎傍水而卧,顾名思义,被当地人称作是“卧虎山”。该山海拔一百七十余米,前后均为悬崖峭壁,东南稍坡,山势雄伟,风光绮丽,北接昌南地区的太保庄乡,南临水天一色,碧波万顷的方圆一百六十平方公里的峡山湖。相传,神话传说《八仙过海》里的吕洞宾,以及战国时代的著名兵家黄石公,秦汉年间的大贤士盖公,东汉著名的经学大师郑玄,北宋时期的一代名相狄青,明朝的开国功臣刘伯温等历史名人,或生于斯或成于斯或隐居修行于斯,因而这座卧虎山又被当地人奉为仙山和圣山。时光荏苒,岁月如梭,转眼到了中华民国,由于在清末民初之际山东省境内战乱横飞,连年不是闹旱灾就是闹蝗灾,地少人多又加天灾人祸之下,逼迫着大批的山东人为了生存而背井离乡,四处漂泊,其中最为典型的就是闯关东了——当然还有一部分人,是被贪污腐败的官府和为富不仁的地主老财给逼的走投无路,最终铤而走险,逼上了梁山,从此落草为寇,大秤分金银,大碗喝酒大块吃肉,成为了“打家劫舍”的山东响马。其中,这座仙圣之山——卧虎山也变成了山东响马落草为寇的水泊梁山。起初最早在一九二八年,有一夥从胶东地区的平度县大泽山上被当地官府打散了的土匪,逃到了卧虎山,随即在此扎下了根,并迅速壮大自己的土匪武装队伍,这夥山贼在当地无恶不作,烧杀淫掠,打家劫舍,着实害苦了一方百姓。可是,到了一九三三年的冬天,也不知道因为什么,一提及“卧虎山”三个字,就让当地百姓毛骨悚然的凶狠残暴的山匪们突然间变得温和善良了,倒不是说他们“金盆洗手,改邪归正”了,只是从那年冬天开始不再祸害当地的穷苦百姓了,转为抢掠当地的地主大户和攻击官府衙门了,不止如此,逢年过节的还时不时在一些贫苦农户家的院门上挂满鸡鸭鱼肉和大白馒头,有时候也会从门缝中往院子里塞些个银元或者铜板之类的,这么寒来暑往的日子一久,老百姓们便逐渐改变了对于卧虎山土匪的看法。有人讲,这卧虎山换大当家的了,以前那个“震峡山”已经被新的大当家“黄飞虎”给干死了!也有人说,现在山上住着的不是土匪了,而是从南方转战过来的红军,他们是穷苦百姓家的孩子,所以都向着咱穷人说话,听说他们在南方的时候啊,就把当地的那些恶霸和地主老财家的田地全都分给了穷苦的农民兄弟!总之,老百姓说什么的都有,不过有一点是可以肯定的——当地的贫苦百姓不用会因为害怕山上的土匪来抢粮抢女人而终日惶惶不安了。
言归正传,继续说士豪叔侄二人被杨新元花重金请来的这夥响马一路捆绑押往卧虎山,行走了近一个小时,这一路上,两边全是荒野丛林,没有遇见一个赶路的寻常百姓,可见这条羊肠小道已经成为卧虎山上的响马通往饮马镇地界的“专用匪道”。来到卧虎山下,黑脸大汉突然吩咐手下取来两条黑布,将士豪与乃贵的双眼紧紧蒙了起来,随即率领众人沿着一条人工开凿的山路直奔上去。
被蒙住双眼的姜士豪尽管看不见外面的任何场景,但却能通过敏感的听觉判断到押解自己的这夥山匪已经进入了山寨的大门外,就听那黑脸大汉冲看守寨门的喽啰们说道:“快上聚义堂禀报大当家——就说我们已经擒住了杨老板的仇人!听候老大安排!”
“是——三当家稍等片刻!”一名喽啰说完便奔入山寨报信去了。
士豪听罢两人的这番对话,心中暗想——原来那个黑脸大汉是这卧虎山上的三当家,他口口声声说卧虎山上的响马不是滥杀无辜的恶人,自称是那“劫富济贫,除暴安良”的梁山好汉,究竟这座卧虎山是杀人不眨眼的乱匪聚啸之林呢,还是逼上梁山替天行道的英豪聚义之处,等过会儿见到他们大当家便一清二楚了!总之,今儿个是福不是祸,是祸想躲也躲不过的!
不一会儿功夫,那名前去报信的喽啰便赶了回来,冲黑脸大汉说道:“三当家的——大当家的吩咐先押他们进聚义堂问话!”
紧跟着,士豪就觉得被两双手用力从马背上拽了下来,随即传出乃贵摔倒在地上后发出的骂声:“妈了个巴子的!你们不会他娘的轻点啊?”
接下来是黑脸大汉的声音:“王猛,张东,你们俩押上这二人随我见大当家的——受伤的兄弟赶快送往医务队抢救,阵亡的两位兄弟先送到后山停尸房!其余人等都各自回到岗位上去,一会儿我向大当家的给你们请赏!”
“是——”伴随着这夥山匪异口同声的应诺,士豪感觉到被一双大手按住了双肩,随即被推着向寨门内的台阶上走去。因为还没有被松绑,也没有揭下遮住双目的黑布,所以没攀登几步台阶,就听到“噗通”一记摔跤声,登时又传来乃贵的怒吼:“你奶
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