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证魂道 第五卷 第一百六十章 臣服(第1页/共2页)


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    天和角牛圣五体投地的向令狐跪拜了下去。

    这次,他们没有任何勉强,更没有丝毫的不甘,而是以一种非常崇拜敬畏之心,真真正正的臣服在令狐脚下!

    两妖虽然是妖族强,是渡劫期中的修士,但是在令狐那神奇广袤的识海世界走了一遭,并亲耳聆听了令狐三魂七魄中的灵慧穹庐道人两个月的讲道,并都有深深感悟后,他们已然知道,令狐是一个未来注定无可限量的人。

    不说令狐本身,光是令狐七魄之一的灵慧穹庐道人,两妖的心里,已然有了一种非常敬畏乃至一种孺慕的心理,如果可以,他们恨不能拜入灵慧穹庐道人的门下,继续聆听灵慧穹庐道人的讲道。

    所以,当钩破天和角牛圣向令狐跪拜下去的时候,除了表示一种真正臣服的意思之外,更有一种拜师谢恩的心态在内,而两妖的心里,更是万分期待能够再有机会聆听灵慧穹庐道人讲道。

    虽然说,他们都道自己是受灵慧穹庐道人亲自施展的役魂,才沦落为令狐的仆从,但是,在听完灵慧穹庐道人的讲道之后,他们的心里已然没有恨意,有的只是一种敬畏和孺慕之心,俨然将灵慧穹庐道人当做了长辈和师尊看待。

    事实上,面相古拙的灵慧道人,也确实是七魄当中,唯一具有长风范气质的。

    而众生道道,某种意义上讲,就是一种教化之道,乃仁之道!

    所以两妖元神在聆听灵慧穹庐道人两个月的讲道后,对灵慧穹庐道人产生孺慕敬畏之心,也不奇怪了。

    要道,灵慧穹庐道人道场中的三千子弟括最早的那八个八卦镇位生灵已经各自具备了莫大的显圣神通,却一直在灵慧穹庐道人的座下听道,恋栈不去,除了受众生道道法的吸引之外,还有一个原因便是对灵慧穹庐道人的孺慕之心,在它们的心里灵慧穹庐道人不但是它们的恩师,更是它们的父亲。

    当两妖五体投地地拜服在地脚下地时候。令狐自然也十分清楚两妖内心地想法。

    两心态地转变。令狐自然十分乐于见到了。

    因为令狐事前曾经跟钩破天说过。钩破天作了他地仆从后。除非有要事地情形下则。平时他非但不会限制他修仙会传他道法。做为补偿和奖赏。

    当时令狐就是想到让灵慧穹庐道人讲众生道给钩破天听。让钩破天自己顿悟所以在这次收了角牛圣为第三仆从后。令狐便油然地想到借灵慧穹庐道人地讲道。来施恩两妖。好消除两妖被迫沦为仆从地那种郁郁不平心理。

    令狐却是没有想到。这传道施恩地效果竟是出奇地好。钩破天和角牛圣已经完完全全地臣服于自己脚下。哪怕他不用役魂。这两个妖族强。也绝不会背叛自己了。

    而令狐之所以敢这样肯定。自然是因为两妖地一丁点想法。都逃不出融于两妖灵魂中地命魂地洞察地缘故。

    当下令狐微笑道:“你们真正臣服于我,我很高兴,放心吧,你们的心意我已知晓,以后闲暇之余,我自会经常性的让你们进我的识海世界,去听灵慧穹庐道人讲道。

    听得令狐这门说,钩破天和角牛圣都是一脸激动,站起来身后,竟是又再次拜倒,道:“令狐主人,弟子想拜灵慧穹庐道人为师,日后好能经常聆听师尊教诲,还请主人应允!”

    虽然说,灵慧穹庐道人只是令狐三魂七魄中的一个神魄,可以说,灵慧穹庐道人也就是令狐,但两妖不知道为什么,却是无法将灵慧穹庐道人和令狐视为一体,在两妖的心里,灵慧穹庐道人完全就是独立的存在,是真真实实的另外一个人。

    事实上,两妖的认为其实也没错,在令狐的三魂七魄成功独立化形,并达到了显真之境后,他们可以说都是一个真正独立的个体了。

    而证魂诀最后的以魂证道,更是要让三魂七魄,都真正达到入圣之境,各自证道,最后,再通过三魂七魄,合成十方之念,去证那魂之大道!

    所以,令狐的三魂七魄,迟早都是需要真正独立化形而出的,不会永远以纯粹的魂魄形式存在。

    当然了,要达到那一地步,令狐还有非常远的路要走,起码,也要等到令狐飞升仙界之后,有了更广阔的修炼天地,才能慢慢完善他的证魂诀功法,让三魂七魄真正的独立化形,不再受肉身的限制,脱体而出。

    此刻,听的两妖说要拜灵慧穹庐道人为师,而不是拜自己为师,令狐倒也觉得有什么怪异的感觉,当下,便代灵慧穹庐道人答应了下来。

    不过,令狐代灵慧穹庐道人答应了钩破天和角牛圣的拜师请求,却是没有接受两

    师之礼,而是让他们等下回再入识海世界,去灵慧穹庐道场听道的时候,再亲自向灵慧穹庐道人行拜师礼不迟。

    令狐识海世界的时间和真实世界的时间比例却是不同,识海世界的十天,便是真实世界的一天,两个世界的时间流速完全不同。

    而十比一的时间比例,乃是天魂释菩提和地魂道玄当时构筑识海世界时,以莫大的灵魂神通,最大努力后的结果。

    识海世界也因此越来越完美,当
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