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异能古董商 卷三异能古董 第六百二十五章后悔(第1页/共2页)


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    损害了其他三兄妹的利益了,这个时候程玲玲他们就不干了。

    毛利接着说:“程家的二儿子就是程商,这个人是一个公务员,好像是公安局的什么科室的一个人,反正就是这样一个不上不下的职位。我记不得了。但是就算只是这样一个职位,人家也是不能轻易得罪的一个人啊。

    这兄妹三个人里面,反对的最厉害的就是程家的那个小姑娘程倩倩,这丫头二十出头。由于是家中的老小,也是那种无法无天,被家中的人宠着长大的主,因此她对自己的大哥那是一万不赞成。

    她还指望自己家中的那些传家宝给自己做嫁妆,现在被大哥都卖掉了,她能干吗?”

    家家有本难念的经啊,尤其的程家的这样多子女的城市家庭,那更是家家有本难念的经了。^^

    要是在农村的话,那绝对不会是这个样子的。在农村里,嫁出去的姑娘就是泼出去的水。你会娘家继承遗产那是不可能的事情。继承遗产的在农村只有儿子可以。

    向来没有女儿回娘家和自己的兄弟争夺遗产的事情发生。

    就算是女儿想回家去和自己的兄弟争夺家产,一万个人里面或者有可能有一个人成功的。=也许一个人成功的都没有。这就是一种约定俗成的规矩,在农村想改变这种规矩,并不是一天两天,一年两年可以做到的事情。

    这并不是重男轻女的原因,根本的原因就是在农村还是那种养儿防老的观念在作怪。

    儿子才是老人的依*,女儿总是人家的。这就是为什么女儿不能喝儿子分遗产的根本的原因。

    当然,在城市里面也是有这样的事情发生地,但是这样的事情就是是少数地了,在城市里面有鱼养老制度的健全,这样地观念就会慢慢的淡化,而且城市人口的法律的观念的慢慢加强,也是观念改变的一个原因。\

    因此在城市里面。分家往往要比农村搞得要热闹的多了。在农村,严格的说程玲玲和程倩倩只有得到嫁妆的份。而没有得到遗产地可能。但是在城市里面就不一样了,城市里的人。女儿也是有相同的继承权的。

    乔迁老家就是农村的,他比较熟悉这一点,当下好奇地说:“城市里面是有这样的情况发生,但是也不是没有可能改变吧。要是程家老太太写好遗嘱,就不是没有这样的事情发生了吗?”

    城市里面也是一个将法律的地方,并不是说所有的人都是能够争夺家产地,要是老太太写了遗嘱,把程家地传家宝给什么人的话,这就一点问题都没有了。^^作为子女的,确实是有权利继承自己父母的遗产。但是那要有一个前提,就是自己的父母根本就留下遗嘱,这样的情况下才有可能发生争夺大战。

    毛利摇摇头说:“要是想你想的那样简单的话,程家地老太太至于住进医院吗?快要七十地人了,还受这样的。都是那个大儿子闹地。要是程家老太太早几年想你这样做的话,或者事情不是你想像的这样。

    但是事情的真相就是,程前这个家伙已经把家中的大部分的传家宝都给买掉了。**

    你想想,在这样的情况下,作为一家之主的程家老太太就算是想分家产。她拿什么东西来分啊。

    没有吧。既然没有的话,那就不能分家产了,因为这样分家产的话,对奇谈的人那是太不公平了,剩下的三个子女也就不能同意了,程玲玲也是搬起来石头砸看自己的脚了。

    程家的人里面没有一个事省油的灯的。要不老太太也不可能住院了。都想从传家宝中多弄点东西,哪里有那么好的事情啊,有人沾光了。\\就必然有人要吃亏的。”

    原来程前已经把程家的东西给卖的差不多了。这家伙真的和乔迁想象中的那样是一个极品的人才。

    他作为一个古董商人,先把自己的传家宝给卖了一个差不多了。这样的情况下,就算是其他的兄妹三个人想提出来分家产的话也是不能了

    因为大部分的东西都已经被程前给抓到手中了。

    要想让他吐出来也不很难做到的事情。

    人性都是自私的,所以人才崇拜诸天的神佛,神仙有清心寡欲之说,佛祖也有割肉喂鹰的典故,这样的形象都是人塑造出来的完美的形象。\

    崇拜这样的人的人是不少的,但是要想让每个人都是这样做,那确实是不太现实的事情。

    至少在乔迁认识的人中,没有一个人人之这样做的,顶天了也就是不占别人的便宜,这样的人就已经可以说是圣人级别的人了。

    因此,程家兄妹中的这样的行为在乔迁的眼中那是再正常不过的事情了。

    作为程家这样的一个大家族,作为一个有传家宝的这样的一个大家族,这样的人家出来的人要是不争夺家产,那只有一个可能,就是这个人是白痴。=

    这就像是皇帝家的子女,一定是会争权夺利的那种,傻子是不能在皇家生存的。

    傻子在皇家的下场只有一个,那就是死的更惨。而程家的人中,显然是没有一个事傻子的人。

    这样就注定了程家
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