是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,〔曹操曰:霸者,不结成天下诸侯之权也。绝天下之交,夺天下之权,故已威得伸而自私。〕曹操说:所谓霸王,就是那些不使天下诸侯结成联盟,不使他们权势扩大的人,因而要破坏他们的结盟,削弱他们的权势。做到这一点,威力就可以伸展,自己的意图也可以实现。
故其城可拔,其国可隳。施无法之赏,悬无政之令,犯三军之众,若使一人。
〔曹操曰:犯,用也。言明赏罚,虽用众,若使一人也。〕曹操说:“犯”是用的意思。能够讲清楚赏罚的规定,虽然指挥众多的士兵,“死地”,吾将示之以不活。
〔曹操曰:励士心也。〕曹操说:用这个方法鼓励士兵的斗志。
故兵之情:围则御,〔曹操曰:相持御也。〕曹操说:遭到进攻就会坚决抵抗。
不得已则斗,〔曹操曰:势有不得已也。〕曹操说:这是形势所迫。
过则从。
〔曹操曰:陷之甚过,则从计也。〕曹操说:陷入非常危险的地区,士兵就会听从指挥。
是故不知诸侯之谋者,不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。
〔曹操曰:上已陈此三事,而复云者,力恶不能用兵,故复言也。〕曹操说:上文已经陈述过这三件事情,现在再说一次,是特别讨厌在这种情况下用兵,所以再一次强调。
四五者,不知一,非霸、王之兵也。
〔曹操曰:上四五事也。曹操曰:谓九地之利害。〕曹操说:也有人说是指上面这些事情。说的是九种地理环境的利与弊。
夫霸、王之兵,伐大国,则其众不得聚;威加于敌,则其交不得合。
是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,〔曹操曰:霸者,不结成天下诸侯之权也。绝天下之交,夺天下之权,故已威得伸而自私。〕曹操说:所谓霸王,就是那些不使天下诸侯结成联盟,不使他们权势扩大的人,因而要破坏他们的结盟,削弱他们的权势。做到这一点,威力就可以伸展,自己的意图也可以实现。
故其城可拔,其国可隳。施无法之赏,悬无政之令,犯三军之众,若使一人。
〔曹操曰:犯,用也。言明赏罚,虽用众,若使一人也。〕曹操说:“犯”是用的意思。能够讲清楚赏罚的规定,虽然指挥众多的士兵, 也能像指挥一个人一样。
犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。
〔曹操曰:勿使知害。〕曹操说:不要让他们知道危害。
投之亡地然后存,陷之死地然后生。
〔曹操曰:必殊死战,在亡地无败者。孙膑曰:“兵恐不投之死地也。”〕曹操说:士兵一定会进行殊死的战斗,所以在亡地是不会失败的。孙膑说:指挥作战,忌讳不把军队放在危急的境地中。
夫众陷于害,然后能为胜败。故为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,〔曹操曰:并兵向敌,虽千里能擒其将也。〕曹操说:集中兵力向敌人进攻,即使行军千里,也能捉住敌军的将帅。
此谓巧能成事者也。
〔曹操曰:是成事巧者也。一作“是谓巧攻成事”。〕曹操说:这是办事巧妙的人啊!有的书上写成:巧妙进攻敌人,就能完成大事业。
是故政举之日,夷关折符,无通其使;〔曹操曰:谋定,则闭关以绝其符信,勿通其使。〕曹操说:确定了作战的时间,就要封闭关口,废除通行证件,不准敌人的使者往来。
厉于廊庙之上,以诛其事。
〔曹操曰:诛,治也。〕曹操说:“诛”是治理的意思。
敌人开阖,必亟入之。
〔曹操曰:敌有间隙,当急入之也。〕曹操说:如果敌军的防守有空隙,必须迅速地进攻。
先其所爱,〔曹操曰:据便利也。〕曹操说:占据有利地形。
微与之期。
〔曹操曰:后人发,先人至。〕曹操说:比敌人后出发,却要比敌人先到达。
261践墨随敌,以决战事。
〔曹操曰:行践规矩无常也。〕曹操说:执行计划,没有一成不变的。
是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。
〔曹操曰:处女示弱,脱兔往疾也。〕曹操说:少女表示软弱,脱兔表示行动迅速。
火攻篇第十二〔曹操曰:以火攻人,当择时日也。〕 曹操说:用火进攻敌人,应该选择有利的天时和日子。
孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,〔曹操曰:因奸人。〕曹操说:靠打进敌人内部的人做内应。
烟火必素具。
〔曹操曰:烟火,烧具也。〕曹操说:烟火,就是用来放火的器具。
发火有时,起火有日。时者,天之燥也;〔曹操曰:燥者,旱也。〕曹操
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