寻秦记续之战龙返秦 正文 第五章 诸子后裔(第1页/共2页)


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    寻秦记续之战龙返秦 正文 第五章 诸子后裔

    当龙天羽跟随着人潮走上棋盘崖下、试剑湖旁时，会场空地上早已齐聚了上千人之多，人数最为庞大的是儒家，因为儒家分为八派，中原各地八个流派的儒士都有代表赶来，数量最多，尽管秦始皇焚书坑儒之后，对儒家造成一定的迫害和打击，但野火烧不尽，春风吹又生，儒家精义通俗易懂，而且自诩君子之礼、仁、义、智、善，似乎不读儒术，便不是真正君子般。要好看书屋

    儒家坐席当先坐着的是数十位年过半百的儒士，看神态模样，都是胸有沟壑的饱学之士，众位大儒身后，便都是些壮年和年轻的儒生，各个书气十足、谦谦君子的酸儒模样，八个儒家流派中，当世只有小圣贤庄、正儒圣地、天浩府三地组织严密，其它几地儒士都是自成群，没有极其严密的当家和老师。

    不过儒家此时的地位明显不如墨家、法家、道家，甚至不如兵家，被安排在左第五席处，只因人数庞大，让人一下子就看到儒家的浩大，极为显眼。

    墨家当先坐着的大长老墨天机，墨家内宗嫡系，另一位长老是刘暮白，四大长老来了两位，身为锯子的墨兰也来到会场，只是正与卫晓峰混杂在人群之中，暗中关注大势，墨家几乎重量级人物倾巢而出，数十位墨宗出类拔萃的弟子跟来，可见对此次大会的重视。

    道家的声势仅比儒家稍小一点，这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认天帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚；政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

    秦始皇统一六国后，重视法时家和道家，排斥儒家，晚期更是出一道石门来，石门开启，一道石径直通深谷，从石径走出来鬼谷宗四大高徒子阳、子清、子慕、子奇，以及九九八十一天才弟子。

    众人见鬼谷宗传人终于露面了，大多数人收回目光，一起望向了前面的三男一女，正是甄子阳、邱慕言、诸葛玄奇、端木清四人，很多人都不知这鬼谷四杰，但一些古老的大势力却有些了解，鬼谷四杰对日星象纬、百家经论、占卜八卦、六韬三略、奇门遁甲之术等都有钻研，任何一位出世都可称得上奇人异士，不禁露出凝重的目光。

    这些鬼谷弟子盘踞坐在棋盘崖下阶梯座位上，唯有诸葛玄奇站立正中，开口道：“诸位贤者大夫、道友士子、游侠剑客，光临云梦山，鬼谷宗欢迎之极，因家师仍在闭关，暂时还不能现身，特让我等前来主持会场，此次百家争鸣大会，分为博弈、论政、说剑三项，博弈便是任由各家各派精通棋艺者下棋拆解，若能解开者，便可入内宗禁地，凭机缘获取本派开山祖师著下的《捭阖术》《本经阴符七术》以及《鬼谷剑典》！”

    众人哗然，这三部术可谓鬼谷宗的镇派三圣典，相传鬼谷子有隐形藏体之术，脱胎换骨之法；易筋洗髓之功，脱生死，撒豆为兵，斩草为马，揣情摩意，阴阳医卜，纵横捭阖，乃先秦诸子之中最深不可测之一，他的著作，世人皆有耳闻，却不但观摩全貌，如果能获得这三书中任何一部，都能成为一代奇人圣贤。

    不少古老剑门的高手闻言，也不禁微微色变，《鬼谷剑典》乃当世剑术第一奇书，比青衣门的《落英剑谱》、重剑门的《独孤十三剑》、古玄门《太玄神剑》、风舞门的《凤凰涅盘》，墨家的《墨子剑典》都要玄妙一些，更记载了如何突破天人之境，剑破虚空的奥秘，这是如何门派剑典都没有详细涉及的，因为各门派自创建数百年来，没有一个剑破虚空的人物。

    诸葛玄奇见众人都露出垂涎的神色，知道已勾起众人的贪图之心，继续说道：“这盘棋名叫阴阳生死棋，乃敝派祖师爷所创，他老人家穷极数年心血才设下此棋局，并预言，这阴阳棋一出现，乾坤变幻，如有破解者，便能改变人道的命运，拥有江山社稷的大气运！”

    在场众人听到他转述鬼谷子先生的预言，都愣住了，均想不就是一盘棋吗，会有那么神奇吗？但不少人都跃跃欲试，不为这江山气运，就是这三部书足以让他们拼一把了。

    “诸位都准备好了吗？在下诸葛玄奇，先下一子，在场任何一位士子谁若想好对策，皆可下棋破局！”说完走到场中央一块青石圆盘上，拾起一枚黑子下在青石棋盘上，青石旁边站着两名鬼谷弟子，一人见了师兄下棋后，他板起一块硕大的黑子走到崖壁下，朝着石壁棋盘上对应放了一个大的黑子，好让在场所有人都能看清。

    众人看完此举，这才明白原来大、小棋盘是一一对应的，好让在场人现场观摩到棋局变化，这一黑子放入后，众人仔细再瞧向这棋盘，感觉与刚才生不小的变化，说不出的诡异，似乎棋盘上黑子处处透着一股生死劫，白子无论如何去下，都难逃一劫的下场。

    “咦？”不论诸子百家后裔还是剑门高手等等都在这一刻出惊叹声，
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