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我靠熟练度面板,肝经验长生万古 第40章 神道修炼功法(第1页/共2页)


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    然而,楼雪却拦住了黄琅瑜,

    “琅瑜,只有千日做贼的,没有千日防贼的,只要张青儿一直那么不谙世事,即使我们阻止得了一次,也阻止不了第二次,第三次,必须要让她自己学会识人。”

    “雪儿的意思是?”

    “你看我的就行。”

    所以就有了张青儿被徐帆的虚情假意所迷惑的那一幕,至于楼雪,也只是从中插手了那么一小下。

    那就是,用灵识催眠小兰,让小兰在纠结到底是否要向张老爷汇报张青儿与徐帆私底下的联系时,选择了向张老爷通风报信。

    并让小兰向张老爷提议,当着小姐的面,当面戳穿徐帆的真面目,而不是直接棒打鸳鸯,从而让张青儿产生逆反心理。

    楼雪只是默默地在背后推了这一步,毕竟,用她的话来说,

    “天救自救之人,若是张青儿即使如此,都不愿意放弃徐帆的话,那就只能说明,她合该有此一劫,怨不得他旁人。”

    黄琅瑜知道了楼雪对做法后,沉思了一会儿,说道,

    “我明白了,雪儿。”

    或许是因为黄琅瑜的水神神位,是徐州几乎所有百姓的香火信仰之力凝聚而成,再加上黄琅瑜本身就是一个忧国忧民,想要让百姓过的更好的理想主义者。

    所以黄琅瑜对于徐州百姓的愿望,只要不是损害他人利益的,在力所能及之下,她几乎就是有求必应。

    这样一来,好处就是水神庙香火旺盛,坏处就是,在完成信徒愿望的过程中,接受了信徒强烈情感的她,极其容易会被信徒的想法所影响。

    这也是楼雪和林羽最为担心的一点。

    楼雪对黄琅瑜说道,

    “说点值得高兴的事情吧,这几天,我推演了很久,终于推演出了一部适合你修炼的功法。”

    黄琅瑜忍不住有些惊讶,

    “功法?”

    黄琅瑜和林羽两个人完全就是野路子,压根就不知道正统的神道究竟应该如何修炼,只能被动吸收香火信仰之力,粗略地使用一下香火信仰之力。

    楼雪虽然知道有神道这一修炼体系,但是同样没有接触过神道,更不知道神道该如何修炼,但是,楼雪有和神道的修炼方式有相似之处的儒道。

    儒道,修炼的是浩然正气,浩然正气的入门,是通过学习先辈们创造出来的、蕴含道的典籍,来感悟属于自己的浩然正气。

    但是对于创造出典籍的先辈们来说,越多的人学习他们的道,他们就会受到来自于冥冥之中的某些反馈,体内的浩然正气,同样会逐渐获得提升。

    所以,很多修炼儒道的大儒,都喜欢着书立作,传播自己的思想与道,这里的着作,包括文字、绘画、书法、音乐、......等一切能够传播自身道的作品。

    通过着书立作,传播自己的思想与道而获得的反馈,其实从某些程度上来说,和神道吸收来自他人的香火信仰之力,有某些共同之处,都不是通过自身努力修炼而来的力量。

    只不过,这些受到某些冥冥之中规则反馈而来的浩然正气,没有蕴含各种情感,不会影响受到反馈的儒道修炼者。

    所以,理论上神道修炼者是可以用一种儒道修炼者操控浩然正气的方式,来操控香火信仰之力的。

    这是使用香火信仰之力的一种方式,然而,和浩然正气不同的是,信仰香火之力,需要神道修炼者拥有极强大意志或者说灵魂之力,来抵抗香火信仰之力之中蕴含的信徒强烈情感。

    那么,又该如何提升神道修炼者的意志力或者灵魂之力呢?

    大家别忘了,楼雪创造出来的《万象神功》之中,还有炼神篇,就是专修灵魂的一部分。

    黄琅瑜和林羽肉身已死,本就是徐州百姓用他们的信仰香火之力,融入他们尚未消散于天地之间的灵魂,这才让他们踏上了神道。

    从某些方面来说,黄琅瑜和林羽,也可以算是一种特殊的鬼修。

    这几天,楼雪一直与黄琅瑜在一起,看黄琅瑜如何使用信仰香火之力满足信徒的愿望,在黄琅瑜使用信仰香火之力的过程中,近距离感受着信仰香火之力的特性。

    楼雪根据信仰香火之力的特性,借鉴融合《万象神功》炼神篇与儒道篇,为黄琅瑜量身打造出了一部适合神道修炼的功法。

    简而言之,这部功法其实就是神道修炼者将吸收梳理过的信仰香火之力以及天地灵气用鬼修的修炼方式,吸入体内,强化灵魂。

    神道修炼者的灵魂越强,梳理吸收信仰香火之力的效率就越高,越不容易受到信仰香火之力之中蕴含的强烈情感所影响,也就越能保持自身的独立性。

    至于儒道部分,那完全就是进一步拓宽神道修炼者使用香火信仰之力的方式了。

    例如,给信徒绘制一个凝聚了信仰香火之力的保护符。

    这个保护符,可以只是一幅画,一个字,......,只要蕴含了神道修炼者的信仰香火之力就可以。

  
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