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拒做恋爱脑,大佬别耽误我搞钱! 第89章 用商业的壳,装文化的核。(第1页/共2页)


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    比特币清仓之后,韩栀整个人松快了许多。

    那根从重生第一天就绷紧的弦,什么时候建仓、什么时候抛售、怎么拆单、怎么报税。

    在跨年夜的烟花散尽之后终于彻底松弛下来。

    她没有急着给自己找下一件大事做。

    寒假还剩大半,学期还没开始。

    她难得拥有了一段可以随意挥霍的空闲。

    于是她几乎天天泡在望舒。

    不是以创始人的身份来巡查,而是以读者的身份来闲逛。

    她每天换一个主题书房坐。

    今天窝在海派文史书房的旧沙发上翻一本泛黄的《海城掌故》。

    明天跑到戏曲书房听昆曲传习所的学生排练。

    后天又溜进手作工坊区看周望潮带来的老木匠修一张清代榉木条案。

    什么都不赶,什么都不急,像一颗被丢进温水里的茶叶,慢慢舒展开来。

    她的兴趣开始往一个从前没有过多留意的方向偏移。

    起初只是随手翻翻,后来变成了有意识地寻找。

    那些关于老物件、传统手艺、非遗传承的书,一本接一本地从书架上被抽下来,摞在她常坐的靠窗小桌上。

    陆秋白每天收拾书架时都发现那摞书换了主题。

    上周是明清家具,这周是古法制香,下周又变成了手工宣纸。

    韩栀越看越着迷。

    她发现这些东西里藏着一套完全不同于现代商业逻辑的价值体系。

    一把黄花梨圈椅,从选料到成器至少要三年。

    木料要自然阴干两年以上,榫卯要手工凿出,打磨要用节节草一遍一遍地磨,最后那层包浆是人手几十年摩挲出来的温润光泽。

    一张手工宣纸,从青檀树皮到成品要经过一百多道工序。

    捞纸的师傅一辈子就练一个手势,连手指浸在纸浆里的角度都是十五岁定下来的。

    这些手艺不讲效率,不讲周转率,不讲估值模型。

    可每一件东西拿在手里都有一种沉甸甸的、无法被量化衡量的东西。

    周望潮告诉她,那叫“人气”。

    有一天傍晚,书店快打烊了,韩栀还坐在窗边翻一本关于缂丝的老画册。

    周望潮忙完手头的事,踱过来在她对面坐下,看了一眼她手里的书。

    “就这东西,苏州现在会的人不超过这个数。”

    他伸出三根手指。

    不是三百,是三十。

    通经断纬的织法,一天只能织几厘米,一幅画要织几年。

    可年轻人没人愿意学。

    赚不到钱,又太苦,学三年才算出师,出师了还不一定能靠这个吃饭。

    周望潮说这些时语气平和,但摇扇子的节奏慢了半拍,那是他心情沉重时的习惯动作。

    韩栀合上画册,把它轻轻放在那摞书的最上面。

    “非遗保护这事,光靠拨款和展览不行。

    让年轻人觉得这是博物馆里的老古董,跟自己没关系。

    但这些东西本来就不是古董,它们是手艺,是生活。

    一代一代人就是靠着这手艺过日子的。”

    周望潮看着她,大概想起第一次带她看梧桐巷老洋房时,她说“老房子有底蕴,一百年都不会过时”。

    那已经是快两年前的事了。

    这丫头这两年做了很多事,每一件都踩在别人没想到的点上。

    “也许吧。”他说,声音里带着一种不确定的希望。

    韩栀没有再多说什么。

    那天晚上回到梧桐巷,她在书房里坐了很久。

    桂花树的枝丫在窗外轻轻晃动,月光洒在青砖地上像铺了薄霜。

    她的目光落在自己那本翻旧的笔记本上,里面记满了她过去两年的所有规划。

    她翻开新的一页,在上面写了几行字。

    短视频传播非遗手艺。

    用青柠短剧的平台,拍老手艺人的故事。

    把那些“一辈子只做一件事”的智慧用影像记录下来,用算法推荐给更多年轻人。

    她不想做成纪录片频道——太沉重,太有距离感。

    她要的是让手艺变得可亲近、可感知、让人觉得“这东西有意思”。

    望舒手作工坊升级。

    不只是周末体验课,而是常态化课程加驻地手艺人的模式。

    请缂丝师傅、宣纸匠人、古法制香师来望舒驻留,给他们创作空间,把课程体系化、产品化。

    让望舒成为非遗手艺在城市里的活态窗口。

    文创产品线。

    把缂丝的残片裱成书签,用宣纸边角料做手账本,把古法合香做成年轻人愿意买的随身香膏。

    让传统工艺以低成本、高审美的方式进入日常生活。

    孵化独立文化品牌。

    从望舒和青柠的生态里孵化一个专
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