公车唯一男人：末日求生，子嗣万倍暴击返还 第660章 秦渊赶到(第1页/共2页)


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    这就是心境修为的问题。

    心境修为到了他们这个层次，早就跳出了单纯的人族社会道德体系。

    在更高一级的天地大道面前，只有一个问题要解决。

    那就是怎么一直活下去。

    只要活下去，未来就能杀掉仇敌，君临天下。

    可如果现在死了，一切都结束了。

    总不能图一个别人夸你有尊严，有胆气吧？

    可是夸赞，本身就是站在人族道德立场的。

    如果是另一个数量更为庞大的种族，以活着为主要目的，它们会夸赞秦渊么？

    只会骂秦渊愚蠢。

    那么，如果只是为了得到智慧生命的夸赞，肯定是遵循数量庞大种族的观念更好。

    如何选？

    是坚持人族的观念，还是坚持智慧数量更多的种族的观念？

    自身是人族，就要坚持人族？

    可一直陷入自身种族观念之中，怎么能够超脱？

    所以，认知观念问题，根本就是一个人族自设的框架定义。

    在真正的天地大道面前，这些东西很不就不重要……

    当然，说归说，道理归道理。

    秦渊毕竟现在还是人身，而且刚修行一年都不到，多少还有点人性，脑海里面存储的知识，也大多是社会体系价值观念，所以还是没法做到全看开。

    他现在肯定是坚持核心价值观的。

    只是随着时间流逝，他最终形态必然是那种漠视一切规则的样子。

    因为那时候，天地大道占据了大脑99.999%，关于地球生活的记忆，不足0.00001%。

    也不会存在地球网上很多人说的，那0.00001%是最重要的说法。

    这是不可能的。

    思维来源于记忆，记忆改变，思维就会跟着改变。

    一旦脑海中存储大量高层级知识，也可以说是道。

    那么思维就会受到这些道的影响而改变。

    只是看，最后选择的是哪些道。

    如果以后高层级的力量世界，人族依旧为主。

    那肯定还是继续坚持人类社会道德价值体系，奉之为道。

    如果其他种族厉害，那肯定坚持其他种族的。

    废话。

    没有人家厉害，还想在别人地盘开宗立派，重新搞一套新体系。

    那不是纯粹找死么？

    就好比在封建皇权时期，第一个提出资本或者共和主义。

    你不死谁死？

    那个时候，可不是讲什么大道大理的时候。

    谁敢第一个站出来，谁就喜提五牛分尸大礼包。

    到时候作为先驱者的你一死，这个理论就彻底淹没在历史长河里面，没有谁会知道？

    所以，是死还是不死呢？

    死，就是愚蠢，让真正的先驱理论淹没，对不起万千大众。

    不死，那就是不够勇敢，没有真正的精进勇猛之心，不配掌握无敌之心。

    这个时候一部分人又会开始打补丁了，重新定义所谓的无敌之心……

    所以，既然一切都是靠重新定义。

    为什么别人定义的是正确，自己定义就不行呢？

    这显然不对。

    既然每个人都可以下定义。

    那么，如果有人定义杀人是天地大道，天地大道又不会真的开口证明。

    谁来证明杀人不是天地大道呢？

    如果有人定义，遇见其他人就主动分享自己的对象，这是一件利国利民值得歌颂千百年的伟大事迹。

    谁又能证明这个定义是错误的？如何证明？错在哪里？

    论证其错误的时候，又是引用谁的定义？

    如果说一切都是人族自身定义的框架。

    那么要想悟道，要想真正走出框架，真正面对天地自然。

    必然要看穿这一切，最后脱离这个框架。

    而脱离这些框架的生命。

    最后都是真正的大自由大自在的逍遥之辈。

    在他们眼里，杀人也好，毁天灭地也罢，献上妻子也好，吃掉孩子也罢。

    不过是一个心念电转的念头罢了。

    就好似秋风扫落叶，天要下雨，万有引力，都是那么随意且自然。

    只存乎一念之间。

    我欲无敌，则瞬间化为无敌之人。

    我欲舔狗，则瞬间化为舔狗。

    至于化身什么，存不存在尊严荣誉受损这类问题，那只是凡夫俗人的念头。

    真正的大自在修士，世界观宛如一片白板，可以有荣誉，也可以没荣誉。

    有荣誉的时候，也不代表他真的有荣誉观，只是如天道轮转一般，到了下雨的时候就下雨，到了春季就是春季。

    秦渊站在高空，看着下面的那群外国人，就仿佛天道睁眼蔑视众生。


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