甲子荡魔：这个道士杀怪就变强！ 第 111章 水下洞府(第1页/共2页)


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    甲伏奴之名，取“甲壳之内，伏有奴虫”之意。

    凡被甲伏奴侵染的水族，双目转为赤红，性情暴虐，饥渴难耐。

    它们不再满足于水草小鱼，开始捕食一切能捕食到的活物。

    甲伏奴之祸自此而生。

    被侵染的蟹会攻击其他未被侵染的蟹，用螯钳撕碎同类，吞食它们的血肉。

    甲伏奴也随之扩散，从一个宿主跳到另一个宿主。

    然后是鱼。虾。鳖。龟。

    一场“瘟疫”从蟹塘开始，以极快的速度向四周蔓延。

    短短数月之间，泽州境内所有披鳞带甲的水族尽皆被染。

    湖面上漂浮着密密麻麻的赤红色蟹壳，远远望去像是铺了一层红毡。

    湖底更是惨不忍睹，无数水族残骸堆积在一起，被甲伏奴缠绕成一团一团的巨球，在水底缓缓滚动。

    渔人不再下湖。

    不是因为怕死，而是因为此时的蟹肉已经腐坏发臭，煮出来一锅腥水，连叫花子都不肯吃。

    复又半年，湖心沸涌。

    千万赤甲蟹层层相嵌，壳叠壳，钳勾钳，从湖底一路堆叠到水面，嵌合如一座蠕动的高塔。

    其后某夜。

    潮退月隐，塔身崩塌，一尊扭动的血色巨虫便从废墟中缓缓立起。

    其足为千百甲伏奴虬结而成，其躯为无数甲壳嵌合所筑，其身如山岳，其吼如蛙鸣。

    它一步迈出，湖水便向两旁分开，露出底下干涸的淤泥。

    然后它爬上了岸。

    所过之处，草木枯萎，鸟兽逃散。

    所至之地，人畜皆为其所噬，就连骨头都要被甲伏奴钻进去，吸尽骨髓。

    泽州一时赤地千里，十室九空。

    当时泽州有一座道观，名为渡魂观。

    观主道号玄微，乃是一位元婴真君。

    赤地之祸起时，玄微真君破关而出，与那血色巨虫斗法三日，竟不能胜。

    玄微眼见泽州生灵涂炭，当机立断，发书告急，邀天下同道共伐此妖。

    时下应者云集。

    青城山、往生寺、鄱州派、极魔宫等十大门派，尽遣精锐。

    青城山来了一位元婴真君，道号“玄一”；往生寺来了一位元婴真君，法号“慧明”，另有其余各派八位金丹真人。

    三婴八丹，共计十一人，齐聚泽州，于泽州之巅设下道场，起坛做法。

    可惜妖魔势大，斩其一首，复生二首；断其一足，更出三足。

    最终还是玄微真君算尽因果，寻到巨虫命门所在。

    它生于腐秽，长于贪念，贪秽不绝，它便不死。

    无奈之下，玄微只得倾尽毕生修为，引动天火，将世间甲伏奴尽数镇杀。

    而他本人也因此油尽灯枯，坐化于渡魂观中。

    临终遗言：“今观此妖，非孽障妖灵，实乃万人之贪所化也。今以甲伏奴之名除之，非除妖，乃是为人间除一贪字。”

    《泽州异闻录·甲伏奴考》的书尾结语为：“甲伏奴已尽，天下再无此患。”

    沈回将这些记忆在脑中过了一遍，眉头却越皱越紧。

    一千二百年前的事情。

    三婴八丹，十大门派，元婴真君以命相搏，才将这东西杀绝。

    书上说的是“已尽”和“再无此患”。

    可方才从蟹妖体内钻出来的那团红丝，无论是形态还是特性，都与书上描述的甲伏奴别无二致。

    他低头看了一眼腰间系着的翡翠葫芦，面色有些难看。

    若这东西真是甲伏奴，那便有三个问题绕不过去。

    第一，它为什么会出现在这里？

    泽州离此地足有数千里之遥，一千二百年过去，难道当年那把火并没有烧干净？

    还是说，有人在暗中重新培植了这东西？

    是那个在蟹壳上留下字迹的人？

    第二，这只蟹妖身上有甲伏奴寄生，那这条河、这片回水湾、乃至上下游的水域里，还有没有其他被感染的生物？

    当然，沈回并未太过担忧这点。

    毕竟蟹妖在此盘踞已久，若已成灾，永昌郡断然不会如此风平浪静

    第三，也是最说不通的一点。

    传说中玄微真君焚尽甲伏奴用的就是火，所有典籍记载都一致强调此物极是畏火，遇火则焚，沾火则灭。

    可他方才放火烧了好一阵，那些红丝不但没有烧着，反而浑身泛起一层油光将火焰弹开。

    这与他所知的甲伏奴，根本就是南辕北辙。

    是书上记错了，还是他认错了？

    沈回将这些思绪暂且压下，站起身来。

    无论如何，眼下第一要务，是善后，然后再去请师父来此查探一下情况。

    这蟹妖虽死，可它的尸身绝对不能留在原地。

    倘若还有残余藏在蟹尸深处，被什么水族叼了去，保
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