要容纳万道而开辟仙道,当一回道祖。
在此之前,叠加悟性,叠加寿命。
当然,超过二十二万的悟性,你说我容纳万道,开创《道经》、《天书》有难度,我不挑你理!
那么,我要是延续武道,继续开创更多的武道功法、武学,又该如何?
不需要再去斩龙峰的藏书阁,俞修直接自给自足,开始开创各种武学,提升悟性、寿命。
大日之光依旧照落在他身上,似在为他所用。
他脑海中的有种种灵光翻涌,似有无数武学灵感喷涌,却又被俞修一一束缚。
‘我当延续《斩龙诛邪剑》,继续开创后续功法,以此来印证,我的感悟的方向,是否正确。’
是在胡乱开创,还是走在了正确的道路。
他没有接触过五行境后续的功法境界。
但他知道,大四关的五行境后,是五神之境,要在五脏中勾连的五行之中,生出五行之‘神’。
这个‘神’,在他的感悟中,并非是真正的神,而是凝聚心脏火性、肝脏木性、肾脏水性、肺脏金性、脾脏土性之根本,并以此为基,凝练成‘神’。
其实就是稳固五脏五行之根基,延长自身寿命,增长实力。
而在五神之后,为神心之境。
在俞修的感悟中,神心,修的应该是精神。
心主神,故名神心。
再之后,为化龙境。
‘何谓化龙?’
连五神、神心这两个大四关后两关的境界功法,俞修都不曾接触过,超越大四关的化龙境,俞修更没接触过。
理论上来说,他对这个境界,应该摸不着头脑。
但他的悟性,高达二十二万,接近二十三万。
即便没有接触过,他也能硬生生感悟出来一些皮毛,而只要有了一些皮毛,他便可凭借极高的悟性,填血造骨,继而完全开创出这个境界的功法。
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