灵气复苏，我于低武世界成道祖 第四百七十三章 彼方世界的修行之道(第1页/共2页)


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    “哦~？”

    后头眸子打量易长生，渐渐露出了然之色。

    “观你气息，确实比较奇怪！

    似乎是真仙境界，却又掌握规则，好似大罗，真真是奇怪……

    真不知道，你是怎么成为世界之主的……”

    “掌握规则，好似大罗??……”

    易长生听得有些迷糊。

    什么叫掌握规则，好似大罗啊？

    难道不是真仙境界，就需要参悟、掌握规则吗？

    “还请后土道友赐教！”

    易长生郑重的行了一礼！

    “嗯，长生道友，我便说一下我界的修行境界划分吧。”

    后土笑着开口。

    “我界修行，分为凡境与仙境。

    凡境乃是炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道……

    仙境，炼虚合道之后诞生仙人法力，即为人仙境界；

    人仙之后，从低到高为地仙、天仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙……

    再之后还有准圣，也可以称为混元金仙。

    最后则是圣人，也可以称为混元大罗金仙……”

    听着后土的介绍，易长生心中瞬间升起一个念头。

    这似乎与传统修行并不相同。

    传统的人仙、地仙与天仙，其实并不是上下不同境界的划分，而是不同的体系道路。

    仙分天地人神鬼五仙，虽然说地仙确实强过人仙，天仙也是强过地仙。

    但是，他们却是修行有成之后，最终所得仙道果位的不同，而非是高低境界的差别。

    包括大罗与太乙。

    他们其实是同一境界的不同称谓。

    大罗为正统，太乙为散数。

    而后土所讲述的这些境界划分，却更加类似后世小说对于传统修行的艺术再加工。

    难道说，眼前这位后土娘娘，并非是传统神话之中的那位_承天效法厚德光大后土皇地祇。

    而是那位洪荒小说之中，十二祖巫之一，身化六道轮回的后土娘娘？

    传统神话之中的后土，可不是祖巫，反倒可能与女娲有关。

    后土，也被称为地母，有时候也被认为，其和传土造人的女娲，乃是一体的存在，绝不是什么巫族。

    不过，易长生虽然心中思绪翻滚，但面上却是不动声色，而是恭敬的虚心请教。

    “后土道友，这人仙、地仙、天仙、真仙，还有金仙、太乙金仙、大罗金仙，乃至准圣、混元金仙，圣人、混元大罗金仙……

    它们有什么不同，又是怎么划分的？”

    “这人仙，本来是上古之时，人类所独有的一个境界。

    顾名思义，就是人类虽然蕴养出了仙道法力，但本身却还是人类之身，并没有完成根本的蜕变。

    不过在后来的时候，天地大变之下，几乎所有的后天生命，都需要历经由凡到仙的蜕变，人仙这一境界方才普及到了所有生命。

    而地仙，则是领悟了大地的厚重广博之意，能够引动大地之力的修行者。

    脚立大地，便可拥有源源不断的法力。

    能够调动山川之力，福泽一方为灵秀福地。

    天仙境界，领悟天之浩渺广大，能向整个天地借力，踏雾行云，逍遥天地。

    真仙境界，领悟真我唯一，以法力炼化天地之力，彻底的纳天地之力入体。

    哪怕不向外界天地借力，也依旧拥有大法力，此时方可称为真正的“仙”，这就是真仙之名的由来。

    金仙境界，感悟天地大道，自身精气神完全凝练为一，熔炼所悟大道玄妙。

    因为大道不朽，所以金仙亦不朽。

    金仙，便是取得金性不朽之意。

    太乙金仙，则是以自身参悟大道为根本，参悟演化相应规则。

    规则成型，即为太乙。

    不过这个时候，也只是规则雏形，相当于一枚规则种子。

    哪怕修行到极限，也不过是种子彻底成熟。

    大罗金仙，则是种子开始生根发芽，演化完善的规则，并且开始彻底的融合规则。

    这个时候，随着精气神逐一融合规则，便会开出顶上精气神三花，也可以说是规则之花。

    根据对于规则的领悟程度，有着花开三品、花开六品、花开九品，或是花开十二品的的不同。

    花开三品，潜力低下，绝对没有再做突破的可能。

    花开六品，同样潜力不高，未来很难突破到更高境界。

    不过，却也并非绝对。

    花开九品，基本上都能够突破到更高境界。

    至于花开十二品……

    那必然能够突破到更高境界，甚至有机会突破到那至高无上，万劫不磨的圣人，混元大罗金仙境界……”

    说到这里的时候，后土顿了顿，这才在看了易长生一眼之后，再一次的开口。


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