究研究’,同时通过外交渠道了解对方真实意图。”
省体育局副局长却摇了摇头:“拖不是办法。媒体已经炒作起来了,拖得越久,舆论越被动。
我们不如正面回应,但提出我方条件——比如更换河道、统一使用标准龙舟、邀请第三方裁判等,把球踢回去。”
江临舟没有立刻表态,而是翻开笔记本,将杨威汇报的要点和自己思考的框架写在纸上。
会议室安静了片刻,他抬起头,目光坚定。
“同志们,这件事表面是一场龙舟友谊赛,实质是端午文化国际话语权的争夺。”
他将笔记本推到桌中央,上面写着几个关键词:端午起源、龙舟标准、国际赛事、话语权。
“端午文化源于华国,这是国际学术界共识。
但龙舟竞渡作为一项体育文化项目,目前还没有统一的国际规则和标准。
谁掌握了规则制定权,谁就掌握了这项运动的未来。”
江临舟站起身,走到墙上挂着的世界地图前,手指在京州、汉江、淀河之间画了一条线。
“扶桑方面选择在这个时间点、用这种方式邀约,不是偶然。
他们是想借‘友谊赛’试探我们的实力,同时在国际上制造‘华国龙舟不过如此’的印象。
如果我们输了,他们就可以说‘扶桑龙舟与华国龙舟旗鼓相当’,进而要求参与国际标准制定。
如果我们赢了,他们也可以说‘只是友谊赛’,同时为体现龙舟精神,推动龙舟国际化。
他们已经预设了‘主场优势’这个借口。无论输赢,他们都立于不败之地。”
他转过身,语气变得更加郑重。
“所以,这场比赛我们不能简单接受,也不能简单拒绝。我们要把它变成一场‘规则制定’的博弈。”
走回座位前,江临舟翻开另一页笔记。
“我提议,上报国家体育总局,建议将扶桑提议的比赛直接升格为全亚洲的龙舟文化活动。
将活动地点搬到长江来,长江是亚洲第一大江,具有重要的水上运动意义。
即便是要升级为国际运动,我方也要掌控龙舟运动的主导权,规则的制定也应当在开我方土地上进行。”
略微停顿后,江临舟补充道。
“扶桑方面可能会提出异议。
建议由汉东省体育局、龙舟协会和汉东军区联合回应,提出以下几点:
首先,欢迎扶桑方面的交流意愿,但比赛应在双方认可的公平条件下进行。
建议使用统一标准龙舟,由双方共同检查船体、桨叶等器材,可以在龙舟上加装特色标识。
他们应该会以统一标准失去了对不同规则的探索,不利于制定更科学的标准而拒绝。
我方一定要要求,然后延长讨论时间,同时在媒体实时通报,避免不良舆论。
然后,提出文化交流时限性,匆忙进行相关比赛,是对龙舟文化的不尊重,邀请扶桑方面派员先来华国参加相关比赛规则讨论。
最后,对于他们提出的淀河作为比赛场地,可以以尊重扶桑意见的名义,作为后续国际赛事场地备选,派人前往考察。”
他顿了顿,补充道。
“这样,媒体要炒作,我们也有话说。
我们愿意交流,但为保公平,以及对文化的尊重,需要充分讨论相关规则,这合情合理。”
军区赵主任也点头表示赞同。
“这样既展现了我们的诚意,又守住了底线,接过来文化话语权。”
副局长沉吟了一下,补充道。
“建议我们先派员提前赴日考察水文,同时聘请熟悉淀河的当地华侨船工做顾问,做出考察淀河的姿态。
这样可以表明,我们不是在推辞,而是在认真考虑扶桑方面提议,占据舆论主导权。”
“可以。另外,请省体育局尽快联系国家体育总局水上运动管理中心,争取他们的技术支持。
同时,宣传部这边要安排发布会,提前做舆论预案。
我们要把话语权抓在自己手里——端午文化起源于华国,龙舟竞渡是我们的传统,这一点不容置疑。”
会议又持续了一个小时,各部门领走了各自的任务。
散会后,江临舟回到办公室,拿起手机拨通了杨威的电话。“杨政委,会议开了。我们初步定了应对策略……”
他将几点方案简要复述。
“你那边,先不要回应扶桑的邀请函。等省里统一口径后,再由外事办和龙舟协会联合回复。
另外,你要密切注意扶桑方面的动向,特别是他们会不会利用媒体继续施压。”
杨威郑重应道:“明白。江部长放心,我会盯紧。”
江临舟顿了顿,语气变得更加深沉,叮嘱道。
“杨政委,这次不只是一场龙舟赛。端午文化的国际话语权,我们不能丢。”
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