?”
底下的跟帖,迅速过千。
有人岛韩人愤怒:“政府为了讨好华国,出卖传统文化!”
有人岛韩人惋惜:“年轻人对传统祭祀没兴趣,却对华国龙舟趋之若鹜。
长此以往,端午祭还有什么意义?”
也有岛韩人相对理性,从文化角度发言。
“华国龙舟本来就是端午文化的一部分,江陵端午祭申遗的时候,还借鉴了华国元素呢。互相学习有什么不好?”
底下却是一片韩奸的叫骂,发帖人在十二小时后就紧急删帖了。
也有混进来的别国人调侃。
“山神要是想看龙舟,可以自己去汉江边嘛。”
“就是,山神不也喜欢热闹?”
吵到最后,演变成了对骂,让岛韩网络好不热闹。
第二天,岛韩文化体育观光部紧急召开记者会,部长发表了较为中性的发言。
“华国龙舟表演是文化交流的一部分,端午祭欢迎各国友人参与。
至于所谓‘抢走信徒’,纯属无稽之谈。山神不会因为有人看龙舟就不保佑我们。”
但民间的不满并未平息。
端午祭最后一天,前往祭坛的游客确实少了三成,而汉江边依然人山人海。
有记者随机采访了一位六十多岁的老妇人。
“我每年都来祭山神,今天还是来了。
但孩子们都跑去看龙舟了,我感觉我们的文化正在被夺走。”
旁边一个大学生却插话道。
“我觉得龙舟更有意思。祭祀那套太老了,年轻人谁愿意磕头烧香?”
两人当场争执起来。
皮皮虾号的指挥舱里,杨威政委望着江边熙熙攘攘的人群,拿起对讲机。
“通知各船,明早起航,下一站——扶桑。”
江面上,龙舟已吊回母船。夕阳西下,汉江波光粼粼。
岛韩的端午祭还在继续,但今年的主角,似乎已经换了。
当晚,岛韩某电视台播出一档辩论节目。
正方嘉宾高喊:“保卫端午祭,驱逐华国龙舟!护卫端午正统!”
反方嘉宾冷笑:“岛韩的端午祭与华国端午是端午文化的两个发展方向。
我们只是申遗成功端午祭,就以正统自居,排斥端午文化多元,是心虚的小民心态。”
尽管辩论比网上温和,但收视率还是飙升。
而江对岸,皮皮虾号的甲板上,来自各省的龙舟静静躺着。
桨手们围坐在一起,吃着粽子,汉江的夜风从江面吹来,带着水汽,也带着远方端午祭的鼓声。
“明天出发,去扶桑。”
有人举起粽子,“让那边也看看,什么叫真正的龙舟。”
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