名义：怎么就进步了？害苦我了！ 第462章 否决福陵方案(第1页/共2页)


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    锦辽省文化厅，会议室。

    上午九时，长椭圆形的会议桌旁，坐满了来自省文物局、民宗委、宣传部、发改委、公安厅、文旅厅等部门的负责同志。

    容坤作为盛京满族文化研究会副会长，被安排坐在列席位置。

    他身旁是赵普，以及几位满族文化专家。

    省文化厅厅长罗信主持会议，没有寒暄，直接开门见山道。

    “今天请大家来，专题讨论盛京满族文化研究会提交的《关于举办‘满族传统祭祀礼仪展示’活动的请示》。

    这份报告，各位手上都有。讨论之前，先请研究会代表说明情况。”

    容坤站起身，微微欠身。

    “各位领导，满族是中华民族大家庭的一员，满族传统文化是华国文化的重要组成部分。

    我们举办这次活动，目的是传承满族优秀传统，展示满族文化特色，促进民族团结。

    活动以‘非遗展示’‘礼仪表演’为主，不涉及任何政治议题，请各位领导放心。”

    省文物局副局长刘建国听完，第一个发问。

    “容会长，清福陵是世界文化遗产，是全国重点文物保护单位。

    你们要在陵前搞大规模祭祀活动，有没有评估过对文物的影响？

    祭祀用的香火、供品、人群聚集，都会对文物本体和环境造成潜在威胁。

    你们方案里的‘安保措施’一栏，只有区区两页纸，这远远不够。”

    容坤早有准备，心里打好了腹稿。

    “刘局长，我们考虑到了。香火可以用电子香替代，供品用鲜花和素食，不产生明火。

    人群规模控制在五百人以内，所有人员凭票入场，现场设置隔离带，由专业安保公司负责。

    具体方案我们可以根据文物局的要求进一步细化。”

    省民宗委副主任金玉淑，接着语气温和地接过话头。

    “容会长，我理解你们传承文化的初衷。但是，满族传统祭祀活动，历史上确实与萨满信仰、祖先崇拜密切相关。

    在清福陵这样的特定地点搞大规模公祭，容易引发外界误解。

    我们建议把活动地点改到满族文化博物馆或者民族文化园，这样既安全，又不会产生不必要的联想。”

    容坤脸色微变，但很快恢复平静。

    “金主任，我们选择的清福陵，是满族祖先的陵寝，具有不可替代的象征意义。

    如果换到博物馆，就成了‘表演’，失去了‘祭奠’的庄重感。”

    省社科院历史研究所所长白志远推了推眼镜，加入讨论。

    “容会长，从历史研究的角度，我提一个问题。满族传统祭祀，在金清代是有严格等级和规制的。

    你们现在的方案，是参照哪个时期、哪个等级的规制？

    如果是参照皇帝祭陵，那规格就太高了；如果是参照民间祭祖，那又何必非要去清福陵？

    你们必须把历史依据说清楚。”

    这话有些重，差点就是复辟了，容坤身旁的赵普连忙解释道。

    “白所长，我们参照的是满族民间传统，不是皇家规制。

    祭祀流程已经请了几位满族老人指导，尽量还原民间风貌。”

    白志远却是摇了摇头。

    “民间祭祖，一般是在家中祠堂或家族墓地，哪有去皇陵祭祖的道理？

    你们这个定位，本身就模糊不清。”

    省公安厅治安总队副总队长孙铁军，从安保角度提出问题。

    “不管你们怎么定位，五百人聚集在清福陵，必须提前报备安保方案。

    清福陵是国家重点文保单位，节假日游客本来就多，再加上五百人的祭祀队伍，安保压力很大。

    而且，你们还打算邀请海外满族同胞参加，这些人的背景你们核实过没有？

    万一混进别有用心的人，谁来负责？”

    容坤张了张嘴，没有接话。

    省发改委副主任韩明哲从经济角度发言。

    “容会长，你们在请示中提出，活动成功后可以在辽省投资更多金清文化项目，打造‘全国金清文化中心’。

    这个提法，我不同意。

    金清是最后一个封建王朝，对外丧权辱国，对内闭关锁国，这是基本的历史定论。

    我们搞文化传承，不能忘了历史的主流。

    省里正在推动‘工业遗产旅游’‘红色文化’‘冰雪文化’，你们这个‘金清文化中心’的提法，容易引起争议，也不符合我省的发展方向。”

    省军区政治工作局副主任刘国栋最后发言，声音不大，但分量很重。

    “清福陵距离某部营区很近。

    大规模人群聚集、祭祀活动，从军事安全角度，我们也不赞成。建议另选地点。”

    会议室里安静了片刻。

    罗信敲了敲桌子，总结道。

    “各位的意见
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