周末食光作品 文豪1913：行走在民国全文阅读简介:文豪1913：行走在民国最新章节 第84章 迅哥儿迅哥儿，实在是太强了（(第2页/共3页)
文豪1913：行走在民国 第84章 迅哥儿迅哥儿，实在是太强了（(第2页/共3页)
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这里头就涉及到陈师曾对漫画的定义，认为漫画就是笔法简拙而注重意涵，漫画之「漫」的理解是「漫笔」随性所作。
陈师曾客气道：「育才夸张了，我于此也学习了不少，这些草稿给了我不少启发，居然还有分镜头之类的说法，之前是闻所未闻。」
果然是周先生，上头有人，自己拿不准就随时摇人。
啥叫有所见解，陈师曾人家是大拿好吧。他虽然是国画出身，不过在东洋留学的时候，学习过漫画技法，尤其是受到葛饰北斋的影响。他吸收了东洋漫画的简洁风格丶幽默表达，同时又融入了中国传统绘画元素，形成独特的艺术语言。
除此之外，他还有多重身份，站在面前的，就是：
一代宗师吴昌硕的弟子国学大师陈寅恪的兄长，鲁迅的同窗，齐白石的伯乐，弘一法师李叔同的莫逆之交民国画坛最富名望的风云人物——
那谁，先去外头，里头站不下了。
陈师曾与周先生也是有缘分，两人早年同赴东京弘文学院留学，同窗共读丶同室寝居丶上下铺朝夕相伴。归国后又一同任职于教育部，只不过陈师曾任的是编纂处编审。
人生三大铁：一起同过窗丶一起扛过枪丶一起下过乡。下乡算是工作的话，他们就算是占了两大铁。
林砚之最初知道他，其实是在读迅哥儿的日记，他在日记里面说自己买了碑帖丶古籍丶笺纸，往往就会出现陈师曾的名字，这两人作伴算是把琉璃厂逛了个遍。
日记中记载：
6月14日，「师曾遗小铜印一枚，文曰周」。」
6月19日，「往琉璃厂买《孟广宗碑》一枚，北齐至后唐造象十二种十四枚，共值四元。」
6月21日，「赠陈师曾《会稽故书杂集》一册。」
一个人中年丧妻，一个则是硬生生被母亲塞了个媳妇，有等于没有丶从未碰过，两个男人凑一块过日子，白天两人在一个地方上班，下了班或者放假就一起去琉璃厂淘宝，只能说购甜甜。
虽出身名门，自己也是名声在外，陈师曾倒是没有自傲，反倒对林砚之口中全新的现代漫画概念充满兴致。
说到底，陈师曾的漫画是静态，单独篇幅，主题多是讽刺和记录，不像是林砚之连续的丶动态的漫画，是有剧情，在讲一个故事，更别说从影视吸收而来的分镜头等概念。
既然有相对专业的人在，林砚之虚心求教。
陈师曾沉吟片刻说道：「抛开我与育才多年同窗同袍的私交不谈，单论画稿风格，我认为育才的思路更贴合新式漫画。但需适度收敛，不可一味堆砌力量感丶强化体魄张力，若太过刚猛厚重，便与陈真飘逸洒脱的侠气背道而驰丶两相冲突。」
林砚之把周先生主导绘制的人物原稿拿了过来，画上人物筋骨暴涨丶肌肉线条夸张突出，这都快要变成「肌霸」，有那么点东洋现代动画的感觉。
钱夏的人物线条柔和流畅，没有肌肉感觉，太过于保守，周先生的肌肉感太强，少了那么几分飘逸。
两极偏差，各有缺憾。
陈师曾建议道：「所谓武者动作飘逸，不在身形浮夸，而在气韵生动，是一种只可意会不可言传的感觉。我觉得可以适当地引入一些写意画的笔法和意境，如此便恰当到好处。」
迅哥儿曾说中国人的性情总是喜欢调和折中，如今也不得不接受陈师曾折中的方案。
这倒是让林砚之发现了陈师曾的作用，迅哥儿和钱夏两人在观念上始终无法融合现代漫画的概念，两个人观念上还时有冲突，陈师曾好就好在兼具国画和漫画双重才能，加之他与迅哥儿关系好，能够调和两个人。
聘了迅哥儿，再聘一个陈师曾又何妨？
迅哥儿举双手赞成，反正他和陈师曾本就形影不离。
只有钱夏受伤的世界达成了。
「砚之，先前有育才过来监督我，如今又来一个陈师曾，直接成了监督之上的监督，我如今说话是越来越没有分量了。」钱夏一脸的幽怨。
这是吃了醋了呀。
林砚之赶紧宽慰道：「你们几人里，我最信任的从来都是你。」
「他们始终是有些旧文人的偏见，没有拥抱白话文，我们同他们不一样。精武英雄就是一本白话文写的小说，只有你才是最能够体会到白话之美的人，有你在，才能够把握住漫画改变的方向。」
他看着钱夏：「船行驶在大海之中，船舵重要，还是船体重要？」
钱夏激动道：「船舵！」
「火车在铁轨上行驶，车头重要，还是车厢重要？」
「车头！」
林砚之一拍手：「你就是船舵，你就是车头！他们呢？」
钱夏得意道：「他们就是船体，就是车厢！」
钱夏瞥了瞥相谈甚欢的周丶陈二人，只觉得扬眉吐气丶意气风发。
丫的，还是民国人
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