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儒道惊圣:我靠华夏文脉镇压三界 第620章 活字印刷!(第1页/共2页)


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    泥胚已成,接下来便是最核心的一步。

    顾青云盘膝坐在荒原之上,从袖中拔出了短刃。匕首的寒光在昏暗的碑林中微微闪烁,显得有些孤冷。

    他随意地拿起一块方形的泥胚,匕首的尖端稳稳地落在泥胚平整的顶端。

    伴随着细微的沙沙声,泥屑簌簌掉落。顾青云的手腕沉稳有力,果断地刻下每一刀。

    令人惊奇的是,他所雕刻的字迹,并非寻常书写时的正字,而是左右颠倒的反字。

    在篆刻之道中,这被称为阴文反刻。

    读书人提笔写字,求的是直抒胸臆,是字如其人,是将自己的精气神正向地跃然于纸上。而在泥块上反向雕刻,刻出来的字本身是无法直接阅读的,它违背了常人书写的本能习惯。

    但顾青云很清楚,他现在雕刻的不是供人欣赏的书法艺术品,而是用于复制真理的工具。

    反向的雕刻,是为了正向的传播。这是从自我表达向教化众生的一种伟大退让。

    “天。”

    顾青云刻下了第一个字。

    一个反向的“天”字深深地烙印在泥块表面。

    紧接着是第二个、第三个。

    “地。”

    “玄。”

    “黄。”

    他雕刻的速度极快,且没有任何犹豫。过目不忘的进士底蕴与心猿法眼的精准控制,让他手下的匕首仿佛一台精密的数控机床,没有刻错哪怕一个笔画。

    他所选择雕刻的内容,正是他先前引发天钟双鸣与教化圣光的两部蒙学神作。

    《千字文》,通篇一千字,无一重复,包罗了宇宙天文、地理历史与人伦道德。

    《三字经》,共计一千一百四十字,深入浅出地剖析了人性本源,梳理了十二国的抗妖史诗。

    这两篇文章,用词最为简练,却涵盖了人族文明最基础也是最核心的世界观与价值观。

    它们不需要高深的悟性去参透,是最适合普罗大众的启蒙基石。

    时间在这枯燥而机械的雕刻中悄然流逝。

    一块接一块的活字泥模在顾青云的身旁堆积。

    从“宇宙洪荒”到“谓语助者焉哉乎也”;从“人之初,性本善”到“戒之哉,宜勉力”。

    顾青云的额头早已被汗水浸透,握着匕首的右手虎口处,因为长时间的高强度发力而崩裂出一道道细小的血口。但他没有停歇,甚至没有减缓一丝一毫的速度。

    这片碑林中的精神重压无时无刻不在试图压垮他的脊梁,那些隐藏在暗处的先哲怨念也在无声地嘲笑着他这看似愚公移山般的徒劳之举。

    但在顾青云的文宫内,那颗紫金圣胆却跳动得异常平稳且有力。

    终于,当最后一笔落下,最后一个“力”字的反向泥模被轻轻搁置在荒原之上时,顾青云长长地吐出了一口浊气。

    两千多个独立的活字泥模,整整齐齐地铺陈在青灰色的地面上。它们密密麻麻,却又井然有序。每一个泥模上的反字,都透着一种质朴而厚重的力量感。

    但这还不够,泥模虽然刻好,但若不经高温煅烧,一旦沾染水墨,便会重新化为一滩烂泥。

    顾青云站起身来,目光扫过这片浩瀚的活字方阵。

    他深吸了一口气,将双手平推而出。

    “燃烧吧。”

    文宫深处,最后残存的那股浩然正气被他毫无保留地尽数抽取。这股力量化作了一片薪火虚影,缓缓覆盖在所有的活字泥模之上。

    在浩然之火的煅烧下,原本灰褐色的泥块开始发生质的蜕变。水分被蒸发殆尽,土质的结构在圣道法则的微观重组下,变得比金石还要坚硬。

    泥块的颜色逐渐加深,最终化作了一种深邃的暗红色,宛如被鲜血浸透的陶土,表面泛着一层淡淡的金属光泽。

    活字烧制,大功告成。

    顾青云收回双手,感受着体内几近枯竭的才气,脸上却浮现出了一种难以言喻的满足。

    他走向一旁,用浩然正气切下了一块平整宽阔的青石板,将其作为底托的排版盘。接着,他用泥土混合着周围先贤骨灰中的磷脂,熬制出了一种粘稠的胶状物,均匀地涂抹在青石板上。

    随后,他开始了他第一次的排版。

    他熟练地从那两千多个活字中,挑选出《千字文》所需的字符,按照顺序,一个接一个地紧密排列在青石板的胶层上。

    “天地玄黄,宇宙洪荒……”

    活字与活字之间严丝合缝,没有留下一丝空隙。随着排版的进行,一篇完整且宏大的《千字文》,在青石板上犹如列阵的士兵一般,赫然成型。

    顾青云用一块平整的木板在上面轻轻压平,确保所有活字的高度完全一致。随后,他取出了随身携带的那方祖传端溪老坑冰纹砚,将身上仅存的墨块研磨成最浓稠的墨汁。

    他撕下一片青衫的内襟,蘸满墨汁,在一排排凸起的陶活字上均匀地涂刷。

    漆黑的墨迹
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