复兴罗马：以奥古斯都之名 第156章 阿杰隆的治理(第2页/共2页)


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连队。他们自带马匹弓矢，我们只需提供统一的标识与优于步兵的津贴。

    他们将成为阿杰隆的巡逻队丶通讯兵和守军的核心。图科波的徵召成本远低于维持成千上百的重步兵，却更适合这里的山河沙漠，更能发挥守护阿杰隆的作用。」

    里昂看着山下的穆斯林俘虏，继续说道：「对于河谷的穆斯林定居者，颁布《阿杰隆河谷特许状》。所有愿意宣誓效忠耶路撒冷国王丶并遵守新法令的现有居民，其生命丶财产受到王国法律保护，不得任意驱逐或剥夺。」

    「废除过去可能存在的任意徵收，实行明确税制。所有农户，按土地产出缴纳实物税，税率略低于王国基督徒农奴，但必须额外缴纳一笔专门的「安全税」，可用第纳尔或等价铁制品抵扣。这笔税收将专门用于维持图科波部队和哨站体系，让他们明白，这支军队能保护他们的生产生活不受沙漠马匪侵扰。」

    「宣布所有铁矿脉为王室直接财产。但现役矿工和铁匠行会，可以承包矿洞的生产。

    王室派驻少量监工和书记员，核定每个矿洞的基础产量。超出基础产量的部分，矿工集体可以分享一定比例的利润。」

    「另外，允许穆斯林社区在涉及婚姻丶继承丶小额纠纷等内部事务上，继续依据他们的律法传统，由他们自己推举的法官审理，但最终裁决需报备王室官员。涉及穆斯林与基督徒之间，或重大刑事案件，则由王室法庭按王国法律裁决。」

    「允许他们信仰伊斯兰教，进行宗教活动，但严禁公开唤礼，新建清真寺需经特别批准。同时，王室将出资在城堡附近修建一座小教堂，并鼓励基督教商人丶工匠随军眷属在此定居，缓慢改变人口结构。」

    「而且，图科波士兵与当地穆斯林定居者语言相通，习俗相近。他们可以成为王国法令的有效解释者丶纠纷的初级调解者，极大缓解穆斯林的对立情绪。」

    「同时，王国将暗中鼓励并资助图科波士兵中的虔诚基督徒，以个人身份进行温和的宗教交流，潜移默化地诱导穆斯林改信基督。」

    「这样一来，」里昂总结道，「阿杰隆将牢牢控制在王国手中。假以时日，这里的基督徒将越来越多，只要穆斯林的比例跌下去，我们再过河拆桥也不迟。」

    居伊听得目光发亮，又略带迟疑：「殿下，这————太不寻常了。给异教徒如此保障，教会和部分领主————」

    他看向卡勒堡方向：「尤其是雷纳尔德。他们可能会非议。」

    「雷纳尔德？他早就被我调教的服服帖帖，他才不会有什么意见。至于其他领主，」里昂不以为意，摆摆手，「在阿杰隆，每产出一块铁锭，王国就多一分力量；每稳定一年，萨拉丁的边境就多一根钉子。这一切都是基于王国的利益，我想他们懂得权衡。

    至于伊萨————」

    他望向安曼方向，「当他发现阿杰隆不仅没乱，铁矿产出反而更高效，驻军成本却不高，甚至开始吸引商旅时，他再想轻易夺回，代价可就完全不同了。」


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