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道医苏子阳 第82章 取类比象:冬凌草(第2页/共3页)


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先生神出鬼没的问题。电话放下没五分钟的时间,梦飞先生就又出现在了苏子阳的面前,并且手里拿着一个褐色的小瓶子。

    “下次练那个狗屁金钟罩,铁布衫的时候吃一粒。”梦飞先生把褐色的小瓶子啪放在了苏子阳面前的桌子上。

    “这是什么啊,师父!”苏子阳拿着小瓶子仔细端量着,打开之后里边几粒做工粗糙的小丸药,说是丸药但是看起来四楞八不圆的。

    苏子阳研究了一会,倒出一粒闻了闻,一股淡淡的草药味。

    “好东西,下次练的时候吃上就行了!”梦飞先生把对于徒弟的关心表现的很随意。

    “谢谢师傅嗷!”苏子阳嘿嘿一笑把小药瓶收了起来。

    不等梦飞先生发问,苏子阳便把自己记录的金意志的病例递到了梦飞先生面前。

    梦飞先生看的仔细,沉默了有大概十分钟才开口说道:“这个病吧,确实有点麻烦。不过你用的这个半夏厚朴汤思路倒是可以。比较巧妙,比较赞!”

    梦飞先生少有的夸奖了苏子阳,然后又沉吟了片刻之后便说道:“没有见过病人的情况下,我也不能给你太大的建议,但是我给你说一味主药吧,叫冬凌草。再还有两味药山豆根、木蝴蝶这两味。你可以用这三味药为君臣展开思路!”

    冬凌草?

    苏子阳想了半天,发现这又是一个自己都没听过的药。

    “嗯,我的建议就是取类比象的意思。也就是常说的以形补形!你能理解理解吗?”

    梦飞先生把手里的本子还给了苏子阳,整理了一下思路慢慢说道:“中医比较讲究取类比象。冬凌草在民间处方之中可以用来治疗鼻渊。冬凌草又叫山荏,山是艮卦,艮对应鼻子,另外冬凌二字均是坎卦,都是内陷的意思,我用内陷与鼻子之中内部对应就是此理!”

    苏子阳听的心都揪揪了,这种揪揪里带着一个突破式的明悟,好似突然对于中医中药的理解又上了一个台阶。

    看着苏子阳震惊的表情,梦飞先生又继续说道:“山豆根就十分简单了,这个你也应该能理解。在面相学中,鼻子的根部称之为山根,所以山豆根更是直接对应了山根!”

    “在西方解剖学之中,人的脑袋里有一块骨头叫蝶骨,这个蝶骨四通八达里边神经之类十分丰富。木蝴蝶对应人体内的蝶骨,如此直接对应,药效自然能直达位置!”

    “中国人经常讲究以形补形,一直被认为不科学。举个例子,在很多民间的偏方之中,治疗胃病都会用到猪肚,也就是猪的胃,再加点简单的药材效果都很好,然后这种方法被现在很多人喷的体无完肤,说咱们封建迷信。”

    “但是这几年西方的一些研究之中,他们在猪肚里提取出来一些物质,说是能够修复人的胃粘膜。然后又获得了一些科学突破,引起来一系列掌声。但是我也不太明白,为什么直接吃猪肚叫封建迷信,提取出来再吃就有人叫好!你说怪不怪?”

    “就好像吃提炼好的蔗糖是甜的,直接吃甘蔗就不甜了一样。你说是不是这个道理!”

    苏子阳听了深以为然的点了点头,因为梦飞先生说的句句在理,可以说是太对了,基本上没毛病。

    以形补形,就是取类比象的民间用法,这其中蕴含了老祖宗世世代代的智慧,不应该被一概而论打成不科学。

    其实现在某些人口中的“科学”到底是science(科学)还是technology(科技)呢?

    苏子阳沉思了片刻,点了点头,心里顿时透亮了起来。

    中国人有句俗话说的好:师父领进门,修行在个人。

    自从进了梦飞先生的门,苏子阳的努力是有目共睹的。但是真正思想境界拔高的几次都是在梦飞先生的指引下完成的。

    真正的师父并不是带着你每天背书,认字。真正的师父是在你的知识到达瓶颈的时候来点拨你一下的那个人。

    是捅破你到达更好一层境界的那层窗户纸的那个人。

    唐代的韩愈有一篇《师说》写的好。

    “师者,所以传道授业解惑也”

    “句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”

    韩愈精炼的把我想说的话说了,所以这里就不多做废话了。

    思想境界更上一层楼的苏子阳心里已经有了配方的想法,只等金意志再次来诊的时候看看情况具体再做定夺。

    也许是梦飞先生看到金道长对苏子阳如此上心有点小吃醋了,还是今天怎么样来着。

    反正苏子阳是没想明白,为什么今天梦飞先生的讲课欲望这么强烈。

    梦飞先生等苏子阳吸收了刚才的知识之后,便又开始说道:“《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》之中记载有说‘气穴所发,各有处名。’说明人体经脉在起名的时候都是有固定的思维模式的,在药王孙思邈《千金翼方》之中又有记载说‘凡诸孔穴,名不徒设,皆有深意。’也就是说,古人在起名的时候,从来不是像现在人一
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