【天幕上,祥林嫂眼中那点被“捐门槛”点燃了希冀之火。】
“捐门槛?”
“给庙里的和尚?”
许多靠前的朝代的人,对这个概念感到无比陌生。
正在黄州贬所饮酒的苏轼,看着祥林嫂那仿佛抓住救命稻草的模样,眉头紧锁,连连摇头:
“荒唐!何其荒唐!”
他对身边友人叹道:“此妇人,夫死子亡,孤苦无依,所得工钱不过勉强糊口。”
“不思量如何寻些实在生计,却要将辛苦一年所得十吊钱去捐门槛?”
他眼中充满了不解与痛惜。
【视频继续,柳妈正热切地向祥林嫂描绘着捐门槛的神奇。】
【“‘找那庙里的管事师父!心要诚!’”】
【“‘捐一条结实的门槛,让庙里的师父开光,然后放在庙门口最显眼的地方!’”】
【“‘让南来北往的善男信女,成千上万的人,日日夜夜从上面踏过去!’”】
【“‘这样啊,踏的人越多,踩得越狠,你身上的罪孽和晦气就被踩得越干净!你的罪孽也就赎清了!!再也没人能说你是‘扫把星’!’”】
李世民听着柳妈这番“千人踏万人跨”的理论,只觉得一股荒谬感直冲天灵盖!
“滑天下之大稽!”
他声音洪亮,带着帝王的威仪和不容置疑的理性,“人之清白晦气,岂系于一条木头门槛之上?荒谬透顶!”
朱元璋看着天幕上的祥林嫂,一股怒其不争的烦躁涌上心头:
“蠢妇!愚不可及!”
“有这十吊钱,买几亩薄田,或置办个小营生,不比这强?”
【祥林嫂攥着一个破旧的小布包,里面是她一年来省吃俭用的十吊钱,走进了镇子西头那座土地庙。】
【“......我.....我想捐条门槛......”】
【“‘你这么惨..........怎么说也得捐个十吊钱,才可以洗清罪孽。’”】
“她到底何罪之有?!”
黎哲发出一条、带着强烈愤怒和质问的弹幕,如同利箭般划过天幕!
这简短的几个字,像一道惊雷,炸响在无数时空观众的心头!
民国时空,一位年轻战士,手猛地一顿。
他想起自己幼年村子里那个总被人指指点点、最后投了井的寡妇婶子...........是啊,她勤勤恳恳,任劳任怨,到底何罪之有?!
他握紧了拳头,看向远方硝烟弥漫的战场,眼神更加坚定———他要打破的,是人身上的无形枷锁!
一些靠前的朝代,疑问声更大: “后世对寡妇的苛责竟至于此?”
嬴政想起大秦征战四方,多少将士马革裹尸,留下的孤儿寡母不计其数。
朝廷虽有抚恤,但民间寡妇众多是事实。若按后世这“寡妇晦气要赎罪”的逻辑,他大秦岂不是遍地“罪人”?这简直动摇国本!
“荒谬!寡妇何罪?!” 他本能地感到这种思想对统治根基的危害。
【视频旁白响起,冷静而犀利,如同手术刀般剖析着这荒诞交易的实质:】
【“然而,神权许诺的赎罪券,从来都只是信奉实利的规则制定者们,为自己方便行事、肆意剥削而预留的后门。”】
刘彻听到“规则制定者”、“后门”这几个词,眉头拧紧!
敏锐地察觉到这天幕所言,已触及神权与统治的敏感地带!
他心中警铃大作,下意识地看向董仲舒。
【捐完门槛后,祥林嫂在鲁府后院劈柴,动作似乎比往日轻快了些许。她脸上依旧愁苦,但眼神深处,却藏着丝期盼和........欢喜?】
【柳妈路过,看到她这副样子,好奇地问:“祥林嫂,今儿个怎么瞧着......有点高兴?”】
【视频中祥林嫂停下手中的活计,抬起头,脸上竟难得地有着笑容,她压低声音:】
【“‘柳妈!我捐过门槛了!’”】
【她眼睛亮亮的。】
【“‘整整十吊钱呢!’”】
宋朝一些街头巷尾,几个游手好闲的混混看着天幕,嗤之以鼻:
“十吊钱啊!够哥几个在酒楼快活好几顿了!捐给破庙?脑子被门夹了吧!”
“就是!有这钱,买酒买肉,睡个娘们儿,不比这强百倍?”
【祥林嫂此刻沉浸在自己的救赎世界里,声音带着一种解脱般的轻快:】
【“‘我已经洗清罪孽了!’”】
【“‘师父说了,我现在身上干净了!’”】
某处深宅大院,一位刚拜完菩萨、正在用斋的贵妇人,看着天幕,满意地点点头,双手合十:
“阿弥陀佛,善哉善哉!!菩萨保佑,这妇人总算有救了!”
她完全认同这套逻辑,觉得祥林嫂做了最正确的选择。
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