大明：暴君崇祯，重塑大明 第一千四百四十三章驱赶(第1页/共2页)


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    第一千四百四十三章驱赶(第1/2页)

    吴甘来之强，在于他不用金钱利益收买人心。

    而是信仰。

    对古韵的信仰、对四书五经的信仰、对未来大明应走的路线信仰。

    他们坚信。

    只有恢复古制，按照吴甘来所说才能真正兴盛大明。

    才是唯一正确的道路。

    但毕自严说狗屁的信仰，他用的是恨。

    是那些人对现在境遇不满的恨，是那些人苦读崇拜四书五经却无用武之地的恨。

    也是被剥夺特权，不能再享受人上人的恨。

    而房壮丽说的是欲望。

    吴甘来为这些人打造了一道捷径，一旦成功所有人就都有从龙之功。

    都能一步登天，改变现在的境遇。

    而都督秦良玉说的是方便。

    有一个吴甘来，就能将所有心怀不轨之人全部钓出水面集结一处。

    垃圾分类，统一处理就会变得更简单。

    但首辅孙承宗却是摇头，因为他说的是教材。

    这是陛下为太子准备的教材。

    再好的书本再好的夫子，也没有这样生动的教材来的更直接。

    但在各大巡抚眼里，吴甘来又是榜样。

    给他们这些巡抚打下的样板，想要合格让陛下满意就得跟吴甘来一样尽职尽责。

    所以你就说吧，这吴甘来得有多重要。

    罗列知道这些人就算动刑也要不出口供，就算要出口供也绝对和吴甘来无关。

    如果一个扮作乞丐之人，都能牵扯出大量机密。

    那这吴甘来也太废柴了一点。

    既然要不出那就干脆不要，你不是数日未曾进食很饿吗？

    那就呲吧。

    你呲多少我有多少，但你要是吃不下去那咱就得说道说道了。

    那你说一个探子被拆穿，然后被人用软暴力逼着吃东西。

    已经胀的快嘎之人会怎么做呢？

    唯有翻脸。

    可你没道理啊，你一个乞丐又跪街边又摆木板说饿了好几天。

    那人家给心善给你吃的哪错了？

    而且人家刚给你吃完，你就换个地方接着跪那不就是没吃饱吗？

    你没吃饱人家接着给你买，然后你翻脸了。

    这他妈倒翻天罡了你这。

    欲要对给你买吃的无比慷慨的善人动了恶念，瞬间引起常州百姓的怒火。

    可怜你还可怜出错来了？

    滚出我常州地界，姆们的饭食就算是喂狗也不再施舍一点。

    乞丐，任何朝代都有。

    都是活不下去的可怜人才会流浪乞讨，这是天然保护色。

    但如今的大明官员考核内容之一，就是境内乞丐的数量。

    养济院和户部每年免税额度，就是用来让地方官安置处理这些没有进项之人。

    而且现在大明工作机会遍地都是。

    只要不懒就都能挣到一口吃的，朝廷兜底再加经济刺激和官员考核。

    真正的可怜人出来乞讨的已经微乎其微。

    你一定要相信乌纱帽的力量。

    为了保住自己的乌纱，大明境内的乞丐近乎被干绝迹了。

    罗列的用意很简单。

    你不是用乞丐来伪装又是刺探情报又是传递信息的嘛。

    那好，老子先废你双耳。

    那个乞丐引发众怒，随后这件事被明刊披露。

    整个大明掀起了对乞丐的口诛笔伐，这又是破天荒的头一遭。

    也正是这种风气被带动，那种四肢健全却跪地乞讨之人再要不到任何东西。

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    而明刊更是披露了这个传承许久的古老职业，骗乞。

    没错，乞丐是一种职业。

    而且传承十分悠久，因为他们不但有专业技能更有等级森严的传承。

    这其中，以浙江绍兴和安徽凤阳为最。

    浙江八府皆有丐户，但最成规模和技能最强的就是绍兴。

    因为这些被太祖定为丐户堕民之人，当初是张士诚的部下。

    就是太祖口中杀尽江南百万兵，主体指的是陈友谅但也包含这些人。

    凤阳，作为朱氏祖地三都之一，但乞讨之风极为盛行。

    哪怕年景大丰，到了秋收之后也会全民拖家带口去往江浙松江等地乞讨。

    开春要种地再回来。

    之所以出现这种情况，还是和当初太祖的决定有关。

    江南十几万富户被强制迁移填充凤阳，不得私自逃回江南否则以重罪论处。

    不能回乡探亲祭祖，就装扮成乞丐的模样乞讨返乡。

    另外一部分是真正的职业乞丐。

    而他们和绍兴那种职业
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