不过,孔宣终是凤凰之嗣,而青莲本体,却是一株货真价实的先天五行灵根——根脚之厚,高出何止一筹。
“若能寻得先天五行五方旗镇守四方,再辅以这五色神光布阵,便可结成先天五行五方大阵。那时,便有了一座安身立命、护道保命的无上阵基。”青莲道人心中默念。
先天五行五方旗,件件皆是开天辟地时凝就的上等先天灵宝,各镇一方、各司其职:
中央戊己杏黄旗,金莲怒放如潮,坚不可摧,邪祟触之即溃,万般术法近身即散。
东方青莲宝色旗,青光流转似水,涤荡心神,定魂凝魄,诸般幻惑难侵,百邪不敢窥伺。
南方离地焰光旗,赤焰翻涌如海,焚尽虚妄,灼穿禁制,灭妖诛魔如探囊取物,威势撼动八荒。
西方素色云界旗,云气蒸腾成幕,天地豁然开朗,邪氛未至已溃,诸神见旗而俯首听命。
北方玄元控水旗,黑水滔滔如渊,遮蔽日月,四海鳞族闻风而拜,龙宫龟将莫敢违逆。
五旗齐出,便能布下先天五行五方大阵——五行轮转,生克无端,万象神通自生自化,可倒转阴阳、挪移乾坤,自辟一方小千世界,隔绝于洪荒之外,堪称洪荒第一奇阵、无上杀伐兼护道之局。
“只是依洪荒旧例,南方离地焰光旗该归太清道人所有,中央戊己杏黄旗落于玉清道人之手,东方青莲宝色旗被西方二圣收去,西方素色云界旗则由王母瑶池执掌。唯独那北方玄元控水旗,踪迹成谜,至今众说纷纭。”青莲道人缓缓吐出这句话,声音轻却沉。
有传言称,冥河老祖手中那杆修罗旗便是此旗化身。可五行五方旗本是三十六品混沌青莲崩解所化,天生携一丝造化本源,蕴育万物之机。
而幽冥血海,却是盘古大神脐中浊血所聚,方圆万里,血浪翻涌不息,寸草不生,飞鸟绝迹,虫豸避走,乃天地间至秽至阴之所——怎可能孕养出承载玄水正道的北方玄元控水旗?
反倒极有可能仍在鸿钧道祖手中。其余四旗,无一不是他亲手赐下,唯独此旗杳无音信,反正其与道祖牵连最深。
此时开天未久,龙凤大劫刚歇,洪荒大地处处生辉:奇花吐瑞,异草含香,灵石卧野,仙珍遍地。随手拾起一块山岩,搁到后世,都是修士抢破头的炼器至材。
“洪荒无纪年,贫道也该赴一趟不周山了。”
青莲道人足踏祥云,不疾不徐,直往不周山而去。
闭关数千载,他早已稳住大罗金仙初期境界,心境澄明,意兴勃发,正欲寻一处苍茫之地,纵情览胜。
放眼望去,洪荒山岳拔地参天,云雾缠腰;林木葱茏如盖,灵气氤氲如酒;溪涧奔涌带霞,飞禽衔芝而过。这开天初年的天地,灵气丰沛得几乎凝成露珠,与日后巫妖大战后的满目疮痍相较,真如仙境坠凡尘,判若云泥。
途中他屡屡按落云头,采几株垂露朱果,掘几块星纹寒铁,偶见一株半步化形的紫霄兰,亦欣然收起。忽而轻叹一声:“洪荒求道,仰观星斗,俯察苍生,何等洒脱自在?可惜巫妖二族渐次崛起,这般清宁岁月,怕是再难长久了。”
不周山向来是风云交汇之所,青莲道人心知肚明——待巫妖势力坐大,天地间必喧嚣鼎沸,刀兵四起,再想这般闲步云山、静观沧海,恐怕连登临山脚都得先闯三重杀阵。
“开天三劫,表面是天地对众生的试炼,实则也是对修行者道心的一场淬火!”
待天、地、人三劫尽数渡过,修士一脉方才真正扎根扬帆;而巫族、妖族,连同早前称雄的龙、凤、麒麟三族,则如烈日下的薄冰,迅速消融退场。
正思量间,天边忽掠来三朵祥云,云上各立一位道人,衣袂翻飞如画,紫气萦绕如虹,举手投足间自有大道韵律,一看便知非寻常人物。
这三人,正是盘古元神所化——其一为太清道人,着一袭青衫,面泛宝光,甫一化形便证大罗果位,随身伴有一件先天灵宝,唤作天地玲珑玄黄塔,气运之厚,堪称古今罕有。
此塔乃盘古开天功德圆满之际,大道感其浩瀚伟力,降下无量玄黄功德之气,经年累月凝结而成,为天地间首尊防御至宝。
虽未列先天灵宝之序,但只要将其悬于头顶,便有缕缕玄黄功德垂落如幕,护持周身,万法难伤,百邪远遁,确是镇压气运、守御大道的无上功德圣器。
其二是一位中年男子,眉宇凝重,气度凛然,掌中托着一柄三宝玉如意,莹光流转,名唤玉清道人;甫一化形,便已证就大罗金仙果位,实为天地初开时便孕育而生的先天神祇。
其三则是一位刚烈如铁的道者,腰悬一口先天剑器,寒芒吞吐,杀机内敛,号为上清道人;一身修为神通,与太清、玉清并驾齐驱,难分高下。
这三位道人皆已登临大罗之境,以兄弟相称,合称“三清”,乃盘古正脉所出,常年隐修于不周山深处,参玄演道、互印真解,极少踏足外界。
这一日,三清刚自海外仙岛访友归来,远远望见青莲道人立于云海之
>>>点击查看《洪荒种田:截教农圣,量产大罗》最新章节