并未取他性命。
此刻的朱希,道基已毁,文气枯竭,生机如风中残烛,最多不过数月寿元。
对一个曾站在文道高峰的大儒而言,这或许比死亡更难以接受,但这便是「道争」失败者最常见的结局朱希,半圣世家出身,人族大儒。
任何一位大儒的陨落或废掉,都是大周人族文道丶乃至国力的一大损失。
这并非江行舟希望看到的结局。
他创立「心学」,意在开辟新路,而非屠戮人族同道。
但是,道争,从来残酷!
这是理念与道路的根本碰撞,是道统与传承的生死相搏。
没有温情脉脉的谦让,没有点到为止的客气。
胜者通吃,道统昌隆;败者黯然,道消身殒。
这是文道长河自古以来,用无数先贤的鲜血与陨落,写下的铁律。
江行舟踏上这条「离经叛道」之路时,便已对此有清醒的认知。
今日若非他胜,那么此刻倒在地上,甚至身死道消的,便是他自己。
他立下的「阳明心学」,也将被斥为异端邪说,被天下唾弃,再无立锥之地。
所以,他脸上无悲无喜。
这不是冷酷,而是一种勘破丶一种坦然。
他尊重对手,尊重这场对决,也尊重「道争」本身的残酷法则。
说完这句,江行舟不再看地上气息微弱的朱希。
他缓缓转过身,目光平静地扫过承天门广场四周,掠过那些面色各异丶心神剧震的观战者们,最后,落在了高台之上,那一片或震惊丶或骇然丶或愤怒丶或沉默的理学大儒们身上。
阳光洒落,给他月白色的身影镀上了一层淡淡的光晕,纤尘不染,更显挺拔孤高。
他负手而立,声音并不高昂,却清晰地传遍全场每一个角落:
「还有哪位,赐教?」
简单的五个字,没有咄咄逼人的气势,没有胜利后的炫耀,只有一种理所当然的平静。
仿佛只是在询问,还有谁,愿意继续这场论道,或是……论战?
全场,死一般的寂静。
方才那场短暂却惊心动魄丶结果令人匪夷所思的对决,余波仍在每个人心头激荡。
朱希,堂堂理学大儒,半圣世家出身,浸淫「格物致知」丶「天理人心」之道数十年,修为精深,在中众大儒之中,绝对算得上是中等偏上的人物。
他方才所施展的「经义化剑」,融合《大学》纲领条目,其威力丶其精妙丶其代表的正统性,在场的大儒们扪心自问,能接下者,有,但要说能如江行舟这般,不仅接下,更以一首诗,引动「时光」丶「心绪」之力,直接冲刷对方道心,令其瞬间衰老丶道基崩溃……无人敢说有十足把握,甚至,无人敢去想!江行舟所展现出的实力,已经彻底颠覆了他们对「五殿五阁大学士」这个文位的认知!
那不是简单的文气雄浑丶文宝众多,那是对「道」丶对「心」丶对「文」的理解和运用,达到了一个他们难以理解丶甚至感到畏惧的层次!
那首《将进酒》,与其说是攻击,不如说是一种「道理」的碾压,一种「意境」的升华,一种「心」对「理」的超越!
在这种层面的较量中,文气的多寡,文宝的品阶,似乎都退居其次,真正决定胜负的,是对自身「道」的领悟深度与纯粹度,是「心」的力量。
朱希败了,败在「理」不如「心」活,不如「心」真,不如「心」敢于直面「万古愁」,敢于「天生我材必有用」,敢于「但愿长醉不愿醒」!
辩论文道,他们自忖,恐怕无人能在这「阳明心学」的机锋与逻辑下占得便宜。
江行舟今日的论述,已非单纯的辩才,而是自成体系,根基深厚,其「心即理」丶「知行合一」丶「致良知」之说,虽惊世骇俗,却逻辑自治,难以从理论上彻底驳倒。
说不过,那便只剩下「武斗」一途,以力证道,以胜败论高低。
这是解决不可调和之道争的最后手段,也是最残酷的手段。
可是,武斗……谁能战而胜之?
看看地上的朱希,便是前车之鉴!
连朱希那等修为,都被摧枯拉朽般击溃,道心破碎,生机奄奄。
换自己上去,又能好到哪里去?
是能抵挡那「黄河之水天上来」的磅礴?还是能无视那「朝如青丝暮成雪」的岁月侵袭?或是能承受那「与尔同销万古愁」的意境冲刷?
高台上,孔昭礼面色铁青,袖中的手微微颤抖,既有对朱希落败的震惊与痛惜,更有对江行舟展现出的恐怖实力的忌惮。
他身为半圣嫡系,修为丶底蕴自是比朱希更强一线,但看着江行舟那淡然平静丶仿佛深不见底的模样,他竞也一时失去了必胜的把握。
尤其是那首《将进酒》,其中蕴含的意境与力量,让他都感到心悸。
孟怀义等其他理学大儒,亦是面面相觑,眼中充满了惊疑
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