葬活人，抬鬼棺，我为阳间巡逻人 第七百四十五章阿卿的推测2(第2页/共2页)


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经》描述为‘人面兽心，赤发，乘两龙’；火神祝融则是‘兽身人面，乘两龙’；西王母的早期形象，在《山海经》中的记载是‘其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜’，直到汉代后期，西王母的形象才逐渐变得温和。”

    “上古古神的造像核心是‘神性与兽-性的结合’，用来体现自然力量的威严，而这尊神像过于‘人性化’，不符合上古造像的审美和逻辑。”

    三次推论，接连被否定之后，我脑中忽然灵光一闪：“说不定，这就是哀牢山禁妖大牢的第一重考验。当年修建大牢的人，故意留下一尊没有五官的神像，就是要让后来者自己判断神像的身份，亲手刻上五官。刻对了，才能开启入口；刻错了，后果难料。”


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