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原神:剧透未来给本人 第1661章 关于回火的故事(第1页/共2页)


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    【小女孩胡妮道:“两位姐姐对那个叔叔感兴趣吗?那我想想,事情是这样的…”】

    时代真是变了,现在都是黄毛美少女对大叔感兴趣了。

    一看标签:大叔、寝取;再一看内容,大叔是被寝取的。

    孩子们很听话的讲起自己的遭遇,预言书是艺术作品,所以在他们‘说回忆’时还很贴心的给出了画面。

    电影画面里出现一个男人,严格来说不算是大叔,不过以小孩子的标准来说,也可以算是大叔。

    男子身着稻妻打板的衣服,戴着眼镜,看起来斯斯文文的,就是观众总觉得他有点眼熟。

    一些记忆好的已经想起来了,有些无语。

    怎么是你这个家伙啊!渊上!起名水平好烂。

    原来就是你骗小孩!上次骗旅行者和派蒙还不够,这次选个更小的!难道是萝莉控吗?嫌旅行者老了!我看你是又想挨打了!

    不对,这货多少带点M,想打他又怕奖励到他。

    渊上本人倒是并不奇怪自己的出现,早就猜到了。

    他可是非常热爱历史的,这也是他爱看预言书的原因,因为爱历史所以会去纳塔并不奇怪。

    故事中的小朋友已经讲了很多故事了,也该是他去帮忙找龙的时候了,但是男人不知足,还想听更多。

    【山下道:“再讲讲那团火的故事吧?叔叔听说,有一团巨大的透明的火,燃烧在过去五百年、一千年甚至更多不计其数的时间里。”】

    【多巴解释:“那个叫回火!古名「马力卜」(回火)就是从这个传说里诞生的!”】

    【胡妮讲:“在传说里,回火出现在纳塔大联盟的年代,被暴君奥奇坎拿来统治纳塔,镇压反对他的人。”】

    这是奥奇坎这个名字第一次出现,在纳塔还是有不少人认识他的,因为这个名字在烟迷主的织卷里有记载。

    不过奥奇坎的风评并不算好,就像胡妮说的,是个暴君。

    以后嘛...那就很难说风评了,至少在一些文里他会大放异彩。

    同时会导致希巴拉克的风评‘下滑’,倒不是对他的品格、魅力有影响,是一些二创作者要创他的形象了。

    到时候纳塔人一边骂大不敬,一边偷偷看。

    不过某种意义上来说,二创作者的那些野史,还不一定比正史劲大呢。

    正史真的是,含蓄的魅力,野史就直白多了。

    小孩子自然不知道奥奇坎和希巴拉克的事情,他们只知道部落里流传已久的,关于「回火」古名的传说。

    【多巴讲道:“回火和普通火焰最不同的就是,被它点燃的人虽然会觉得背后灼痛难忍,但不会马上死掉,这时候千万不能回头检查!”】

    因为不回头不会死,回头就会被烧成灰。

    璃月人心想,原来是会被烧成灰啊,还以为回头后肩膀上的灯会灭掉呢。

    这和我们璃月的故事也差不多啊,这到底是历史还是故事?

    看来祖尔宛说得对,有时候历史就会渐渐变成故事,再变成传说。

    至冬其实也有类似的故事,大概是说凡人到了精灵的国度不能乱看、乱吃,因为一旦这么做了,就会发现自己身处荒野,那些都是石头。

    【山下评价:“哇哦,烧衣服烧行头就算了,烧人可真是残暴。”】

    他去过渊下宫,调查过那里的历史,自然知道法厄同的事情。

    神的孩子全跳舞,至于为什么跳舞?那就是被大火烧的。

    所以他说‘烧人残暴’还真是由心的感慨。

    【胡妮赞同:“是吧,怎么可以烧人家后背还不许人家回头看呢?奥奇坎真是个暴君。”】

    就是,身后那么疼还不让回头,简直过分,难道有个人和他说‘奥奇坎别回头,我是希巴拉克’,他也不回头吗?

    【山下道:“按照传说的惯例,接着该有人挺身而出了吧?”】

    他很懂,很多传说其实已经被传成民间故事了,其中杂糅了不少编的内容。

    玛薇卡也才是五百年前的人,这段传说可不止五百年了。

    不过希巴拉克作为火神有部分记忆在圣火之中,玛薇卡在继位后有接收到,不全,但起码比民间杂糅的传说强点。

    故事中聊到这些人,现实中的阿乔倒是打开话匣子了,在基尼奇耳边喋喋不休。

    基尼奇眉头紧皱,得亏阿乔起码还知道是在看电影,说话的声音不大,不然已经把他关起来了。

    阿乔并不算是一个会关心别人感受的体贴龙,但他不想被关起来错过电影,跟着「回火」的基尼奇这么久了,‘代价’分得清。

    至于悬木人的传说,倒不是不真实,但也确实故事的成分居多,在流传下来的故事中,尤潘基就是在此刻站出来的那个人。

    尤潘基:于是,我出手了!

    他和奥奇坎、希巴拉克都是朋友,但他不认同奥奇坎的统治方式,于是发起了反抗的叛乱。
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