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原神:剧透未来给本人 第1386章 大长虫仙人和大鲤鱼仙人(第1页/共2页)


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    壁画上是人们祭祀的场景,领头的人似乎是打算将手中的‘玉’投入湖水中。

    按照小茂的说法,壁画里的人甚至比帝君更早来到沉玉谷。

    这些都是他的朋友告诉他的,他的朋友是仙人,所以这话还是很有说服力的。

    这时还是祭礼时代刚刚结束,天使也才刚退化,魔神战争还没开始。

    此时隔壁的璃月都还没建立呢,璃月的建立还要等到魔神时代,是钟离在战争迁徙中建立的。

    此时的璃月和沉玉谷差不多,还处于诸多部落时期。

    不过比起这种祭祀的故事小茂更爱听他朋友讲过去战争的故事,因为战斗,爽!

    【小茂道:“她说,那时候打仗的武士都是十多尺高的巨人!沉玉谷本地的勇士们浑身都是纹身,用玉石做的大斧,一下子就能把人砍成两截!”】

    这身高、武器,沉玉谷本地人都是夸父氏(巨人族)。

    【“岩王爷带领的千岩军就更厉害了!他们个个披着千斤重的铁甲,手里拿的是百斤沉的长枪…”】

    千岩军看的叹了口气,终究是不如祖先了啊,现在的他们已经没有那么逆天的战斗力了。

    不过现在的他们依旧很逆天,硬扛手雷都只是皮外伤的程度。

    话说真看不出来啊,浮锦长得如此温婉,竟然爱讲这种故事。

    那么问题来了,按照故事来说,那玉石已经被投入湖中呢,现在该去哪里找呢?

    这么多年了也没听说过有人将玉石打捞上来,这该去哪里找?

    旅行者提议先去高处看看河流流向,按理来说应该在下游。

    众人来到遗珑埠的了望台上向下眺望,比起河道更引人注意的是‘镶嵌’在山体里的宝玦。

    那玩意儿看起来就和壁画里的玉一样啊,就是太大了一些。

    派蒙也好奇这是个什么东西,小茂为其解释,说是从前一位仙人丢在那里的,用来控制河道。

    【小茂说:“弯道的急流也可能会把带来的东西留在河道宽阔的一侧…所以,玉石很有可能在宝玦口那边的水底。”】

    【“再加上,嗯…打鱼的大人们是有这样的传说啦…「宝玦沉,玉珑出」什么的…我们可以先去那边找找看呢。”】

    有理有据!他这么小甚至还懂地理!当初要是让小茂来COS纳西妲,效果绝对更好啊!主要是他起码白一点。

    可惜的是小茂没有成为学者的想法,他觉得学者不挣钱。

    扎心了啊,确实是扎了一群普通学者的心。

    当学者不光不挣钱,甚至还要一直发论文才行。

    你看看爱拉尼,挣的那点钱被逼疯后全都给了盗宝团的人,雇对方绑架自己,只为了不写论文。

    派蒙是有些服气了,这确实比自己这个向导还靠谱啊!派蒙虽然是想到,但她根本不通地理,一般都是到一个地方就打听一下,跟唐僧师徒一样。

    【旅行者叹气:“小派太不中用了,本小姐很失望!”】

    艾尔海森也是跟着叹气,看来还得再教一些地理知识才行。

    前面的那些算是沉玉谷的小知识,派蒙不知道很正常,但是地理知识也不知道可不太行,你还向导呢。

    【派蒙道:“…旅行者,你是不是在山里吸了氲气什么的?还是你用的仙力对精神有不好的影响?你好像有点不太正常…”】

    不太正常吗?旅行者不正常的时候才是常态吧?

    如果她变得很正常,那往往意味着事情大条了。

    总之按照小茂说的大家打算坐竹筏去宝玦口看看。

    坐竹筏的时候船夫是会唱山歌的,那可是相当的有意思,可惜小说里是没有声音的。

    但是没关系,没声音有时候也是好事,林秋直接在旁写:‘欢迎来沉玉谷旅行’。

    书里没能听到的山歌只要你来沉玉谷照顾下船夫的生意就能听到了。

    虽说听不到山歌,但是能听到故事,小茂讲的故事。

    【小茂道:“我听说形成宝玦口的,是大鲤鱼丢在那里的玉玦!”】

    【“那时候坏蛋魔神,想把河川改道,引大水淹没沉玉谷两岸的千岩军。但她手下的大白蛇、大鲤鱼违抗了命令。大白蛇拖住坏蛋魔神,而大鲤鱼…”】

    【“她将自己佩戴的玉玦投在此地。于是呢,这条河道便被玉玦固定了下来,从此以后再无洪涝,大家就都在河流两岸安居乐业啦。”】

    其实两岸并没有安居乐业,因为河流变窄、流水过急,没法种地,不过洪涝确实没了。

    虽然还是猜测,但大多数读者猜对了,他们已经意识到了这两位仙人是谁——浮锦与长生。

    毕竟描述的还是很明显的,浮锦的仙力表现就是锦鲤,长生又是白术的先辈在沉玉谷发现的。

    除了这两位目前也不知道还有什么鲤鱼和白蛇外形的仙人。

    这两位仙人以前和帝君还不是一伙的,不过这都无所谓,对
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