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笑傲岳不群,怎么不小心就结丹了 第229章 佛道之争(第1页/共2页)


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    岳不群的话在正气堂上响起,久久不散。

    正气堂一下子就安静了下来。

    佛门和道门之间素有争端,为了争夺俗世的控制权。

    这方面,佛教比道教更懂得宣传。

    这源于佛道教义理念的不同。

    佛门普渡众生,宣扬人人可成佛,能让迅速得到心理上的安慰,所以深受穷苦大众的喜欢。

    道家则截然不同,追求先度己,再度人,连自己都度化不了,怎么去度化别人呢?

    道家更注重个人的超脱,是以往往显得冷漠,给人一种不食人间烟火之感,不受百姓待见。

    不过华山派源于全真教。

    全真教乃是儒释道三教合一的教派,若深究的话,算不上纯正的道教。

    全真教结合了儒家的浩然正气,佛门的明心见性,玄门的道法自然。

    不过华山派作为一个江湖门派,与全真教之间,又有所不同。

    岳不群穿越之前,华山派更像是一个修儒的。

    所以,笑傲原著中岳不群的形象更像是一个彬彬有礼的读书人,故有“君子剑”的美誉。

    不过,穿越而来的岳不群,既不喜欢佛门,也不喜欢儒教。

    佛教愚昧众生,儒教虚名无实,只有道教,才是真正合乎自然,尊重人性,合乎天理的无上大道。

    岳不群也不是没有看过佛学,儒学就更不用说了,几千年的糟粕文化,毒害了多少百姓。

    仁义礼信,孝悌忠义,把每个人都逼成了伪君子和小人。

    哪怕此时,岳不群也没有完全摆脱儒教思想的牢笼和枷锁。

    没办法,无论前世还是现在,从小学习的就是道德文章。

    哪有那么容易摆脱!

    定闲师太,定静师太和定逸师太听到岳不群把佛学视为“愚弄世人”的东西,当场惊呆了。

    群雄也一个个张口结舌,做不得声。

    虽然他们不是佛门,可对佛门素来敬重,深知佛学博大精深。

    而且,佛门导人向善,从古至今,不知教化了多少恶贯满盈之人放下屠刀。

    佛门能受百姓爱戴,自然有其积极意义。

    不想岳不群一言以蔽之,把佛门贬低得一无是处,仿佛只是坑害世人的学问。

    定闲、定静和定逸哪里受得了。

    嘭的一声,性格刚烈的定逸,当场拍案而起,脸现怒色:“岳师兄,佛道教义虽有不同,可岳师兄也没有必要如此玷污我佛门吧?

    岳师兄号称君子剑,贫尼素来敬重于你,可如今岳师兄的言行,实在让贫尼不敢恭维!”

    “君子剑?”岳不群讪讪笑道,“倘若做君子,便连大仇也不能报,那这个君子不做也吧!”

    说完,岳不群站起身来,目光扫视群雄:“各位,岳某知道你们乃是受少林寺所托。诸位与岳某无冤无仇,岳某不为难各位。

    然则,我华山曾遭少林寺挑拨,同门相残数十年,血流成河,几乎覆灭。此仇不可不报,这等耻辱也不能不洗刷。

    各位也不必浪费唇舌,岳某心意已决,不灭少林寺,岳不群愧对华山列祖列宗。

    各位请回吧,恕岳某不远送了。”

    都没有说话的群雄,一个个尽皆面面相觑,做不得声。

    看样子,岳不群这是吃了秤砣铁了心,不灭少林不会罢休的了。

    定逸师太却是不愿就此放弃,说道:“岳师兄难道就当真一点都不顾江湖道义了吗?

    贫尼曾经认识的岳师兄,乃是个光明磊落,恩怨分明的正人君子。如今修得大道,反而不如当初了吗?”

    说到这里,定逸师太满脸的哀叹,岳不群是她生平最敬重的一个人,没想到如今成了天下第一,却成了个睚眦必报的小人。

    “师太这话,未免就言不由衷了。当年魔教长老杀了恒山派两名俗家弟子秦娟和郑萼,师太不是一心要灭了日月教么?

    事情发生在华山派身上,师太便要劝岳某放下屠刀,不觉得可笑么?

    既然佛门相信因果自有报应,当初为何还兴师动众替弟子报仇?三位师太为何又不放下执念呢?反正魔教长老自有上天谴责,地狱惩罚。”

    闻言,定闲、定静和定逸当场就结巴起来。

    定闲还想开口,岳不群却直接打断,没给她说话的机会,尼姑的嘴里能说出什么人话?转来转去,不就是那一套虚无缥缈而空洞的说辞,岳不群听着想吐。

    “不必多言,诸位若觉岳某有违侠义道,大可召集门中好手协助少林寺。不过,岳某绝不会再留情,嵩山少林寺但凡有一个人活着,便算我岳不群没种。”

    轰!!!

    群雄如遭雷劈,脑袋轰鸣作响,心里一阵不寒而栗。

    原本,他们跑一趟,也只是做个顺水人情,能劝岳不群罢手自是再好不过,不就是几句话的事情,好人谁不会做?

    可要是劝不了,那少林寺就只能听天由
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