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狩猎八零:开局姐妹花求收留 第339章 抬棒槌的规矩(第1页/共2页)


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    清晨,秦天起来的时候,谢大爷已经架起火煮上了小米粥。

    秦天则是切了些昨天制作的风干狍子肉,配上带来的青菜简单炒了个菜。

    吃饱喝足,三人收拾好帐 篷,继续出发。

    有着游隼在半空中警戒,三条猎狗守在周围,进山的过程中也没遇到啥危险。

    谢牧青骑在马背上扭头看向秦天:“小天,进山这段时间没啥事,我先给你讲讲抬棒槌的规矩!”

    “你应该知道,我们进山抬棒槌被称为放山。”

    放山是根据人参的生长规律来划分的,一般从农历四月初到九月份为放山季节,被划分为三四个阶段。

    第一个阶段是四五月份,人参刚刚破土长出幼苗,这时候放山被称为‘放芽草’。

    第二个阶段是六七月份,人参逐渐生长,枝叶变得越发深绿,参叶混在杂草中,很难辨别,被称为‘放黑草’,民间也称为‘青榔头市’。

    第三个阶段是八九月份,秋天参籽成熟,鲜红光洁,造型如同榔头一般,因此被称为‘红榔头市’,这是采参的最佳季节。

    九月过后,参籽脱落残留的枝叶如同扫帚一般,被称为放扫帚市。

    再往后便不适合放山,称之为‘辍棍’。

    当然不同地方对于放山季节的划分也不太一样,不过都大差不差,毕竟人参生长的季节是恒定的。

    他们现在放山属于‘青榔头市’,说起来不算是进山抬棒槌的最佳时机。

    不过他们的首要目的也不是抬棒槌,因此影响并不大。

    再说了,他们有谢牧青的指导,真要遇到棒槌,肯定也不会错过。

    旁边的徐磊听着谢牧青的教导,脸上带着几分激动。

    他知道这次进山的大爷是参帮的把头,秦天也在跟着他学习抬棒槌,没想到自己也能跟着学!

    在这年头,在山里能搞到几个品质好的大棒槌,绝对比打猎更加挣钱。

    谢牧青倒也没有在意,一个也是教,两个也是赶。

    能让林大福和秦天认可的人,品行肯定不会太差。

    既然决定要教导,他也没准备藏私。

    秦天瞅了眼认真学习的徐磊,小声提醒。

    “磊子,谢大爷愿意教导我们,你可得心怀感恩,好好学!”

    徐磊冲着谢牧青郑重的鞠了一躬:“谢大爷,感谢您教我抬棒槌!”

    “我一定认真学,不让您失望!”

    谢牧青笑着摆手:“你们愿意学也是好事,也算是把老祖宗教的东西传了下去!”

    “不过放山讲究吉利,放山过程中一定要谨言慎行,别说错了话。”

    秦天倒也知道这个规矩。

    比如进山遇到蛇得叫钱串子,不能喊蛇,因为蛇和折同音,不吉利。

    就连放山的人数也有规矩,忌讳二、四、五等数字。

    两个人放山不方便寻找棒槌,而且出现纠纷也不利于协商解决。

    四则是和死同音,五和无同音,很多人都不喜欢这个两个数字,不吉利,放山同样如此。

    如果放山过程中说了不吉利的话,遇到不吉利的事,参把头宁愿带着人下山。

    毕竟放山可不是一件简单的事,稍不注意就可能回不来了,理应有敬畏之心。

    介绍完放山的规矩,谢牧青便开始给两人介绍着放山的方式,也就是观山景。

    放山可不是随便找个山林钻进去,满山野的乱逛,找棒槌。

    那样的效率太低,完全是碰运气,根本算不上放山。

    真正会放山的人,都要观山景。

    所谓观山景就是根据山林环境来判断人参的分布。

    谢牧青指着旁边的山林介绍道:“观山景首先要看山势,优选背风向阳,有泉水的坡地。”

    “二要看植被,认准椴树多,草色油亮、草稍发硬的地块,这是经常有人参分布的地方。”

    “再根据树形、腐叶,水源等细节,来锁定人参生长的区域。”

    “当然,观山景需要长时间的经验积累,你们可以慢慢学。”

    “小天,我给你的那本笔记上有一些棒槌的分布地点。”

    “你可以根据这些地点来总结出自己寻找棒槌的方式。”

    秦天颇为郑重的点头,他拿到那本笔记的时候就粗略看了看。

    上面详细记载了很多棒槌的分布地,其中大部分都在长白山,兴安岭的相对较少。

    众所周知,长白山是人参生长最多的地区,也是放山文化的发源地,采参历史超过1600年。

    长白山人参蕴含很大,而且种群相对集中,分布着很多三十年以上的野山参,不乏有百年老山参。

    相对而言,兴安岭的人参就要少上一些。

    秦天和徐磊打猎这么久没有遇到人参不只是他们不懂如何找人参,也有这方面的原因。

    当然并不是说兴安岭没有人参,只是
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