丁灵司作品 大明：朕，崇祯，只想摆烂全文阅读简介:大明：朕，崇祯，只想摆烂最新章节 第1371章 文艺工作（上）(第1页/共2页)
大明：朕，崇祯，只想摆烂 第1371章 文艺工作（上）(第1页/共2页)
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倒不是说学生们不喜欢，在枯燥疲劳的备考武举生活中，看点莺歌燕舞，再听点戏曲和杂剧，实在是一种享受。
但此举确实引发了不小的争议。
一是许多官员和杭州士人不满。
说来很多人无法理解，在明代，军人看戏其实是不被允许的。
太祖曾经下旨：“在京但有军官军人学唱的，割了舌头！”
军人不去打仗，搂着女人看戏唱戏像什么样子？
不过这条戒律跟太祖的《大明律》一样，在洪武年后就形同虚设了。
毕竟太祖本身也是军人出身，同时还是资深戏迷。明初分封诸王的时候，太祖还给儿子们送了不少伶人和剧本。
你朱家能放火，我们不能点灯吗？
所以这事属于一种官方禁止，但民间疯狂生长的情况。
二是这次文艺汇演，竟然上演了一部戏叫《风波亭下》，听名字也知道讲的是岳武穆被奸相秦桧所害的故事。
按理说这没啥，可戏中不仅骂了秦桧，还顺带把宋高宗也当成了反派。
不是说宋老九不能骂，这货的名声在元明两朝都算臭狗屎。
只是这又犯了一个太祖时的忌讳。
《大明律》里明白写着：“凡乐人搬做杂剧戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百。”
换言之，在律法中，戏剧舞台上的演员是不能随便扮演帝王的，连忠臣烈士也不能随便演绎，否则就是犯了王法，打死活该。
只有一种情况例外：“其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙劝人为善者，不在禁限。”
换言之，那就是要正能量，不能搞愤世嫉俗，讥讽批判那一套。
当然，和前面说的军人不能看戏一样，这个规矩在嘉靖以后也没什么人在意了。
现在一部《风波亭下》引发这些风波，无非还是一些读书人在议论。
大家都清楚军校背后是崇祯帝君，难道说太祖定下的律法风气又要变？
众所周知：一件事如果介入了官方力量，那必然是要迎来大监管时代的。
新政是连文艺生活都要管吗？那今后还能创作自由吗？
还有剧作家哀叹：“今后我等都要戴上镣铐才能动笔了。”
还有人议论：给未来的武举人们看这个，又是个什么意思啊？说好的要加强国防，锐意兴武，怎么还搞得文恬武嬉，不务正业呢？
以上两种不满还是朝野的反映，这第三，就是一个姓朱的人也不满意。
文艺汇演结束的第三天，朱教官等学生们就寝后，摘下冠帽，走进校舍总务房内。
一进门就看到一群美丽精致的男女正在等待。
柳如是一见了他，便带头行礼：“奴婢参见陛下万岁！”
朱由检让大家坐下，又说道：“最近一些人总是叽叽喳喳，想来你们也知道了吧？”
“朕叫你们大晚上过来，就是要给你们说，《风波亭下》是朕要演的，剧本是让冯梦龙写的，朕也看过，所以你们无罪，宽心就好。”
柳如是笑道：“陛下，王大珰已经与我们说过了。大家自然放心。”
“何况文艺队是陛下牵头组织的，谁又真敢说什么？”
朱由检苦笑了一下。
女者思维就是这点天真了，以为占了名头后，下面的人就不敢轻易僭越。
实际上外面多少骂自己的人，那真是数不过来。
但他今天也不打算聊太多，而是直白地问道：“演岳飞的是何人？”
苏昆生赶紧从人群中出来，拱手道：“回陛下，是奴婢！”
朱由检打量他一下，说道：“朕记得你，当初在河南剿灭高迎祥时，是左卿从敌营中救了你，听说你还算个有风骨的人，险些让高迎祥给杀了？”
苏昆生一下变了脸色，继而受宠若惊道：“正是奴婢！”
他这次过来，也是左良玉的指示，说军校需要搞一个文艺队，人手不足就叫自己来帮忙了。
这事苏昆生并不专业，因为他是唱昆曲的，也唱过岳飞，但确实不太懂在舞台上演戏，这一波属于歌手转战演艺圈。
不过文艺队里好些人也是一样，大家就都凑合了。
苏昆生眼下更激动的，是皇上居然知道他这号人。
朱由检道：“朕一开始也觉得你演岳飞合适，但看了表演，觉得问题还是蛮大的。”
“你唱功不错，演的也是那么回事。但在舞台上怎么没有和观众的眼神交流呢？你唱的是岳飞，底下好些当兵的也是岳飞粉丝，你跟他们互相对视两眼，兴许代入感更强呢？”
“当时朕在底下，好几次都想喊卡了！”
众人努力消化这段话，却怎么也理解不了“粉丝”和“喊卡”是什么意思。
但大体来说，就是陛下对表演效果不满
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