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大明:朕,崇祯,只想摆烂 第26章 搞钱妙招(第1页/共2页)


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    魏忠贤说这话时,毕自严顿时生出一丝不祥的预感。

    这对百官下手从不手软,对百姓敲骨吸髓的阉狗,不会又想到什么坏点子了吧?

    朱由检听说可以拿到钱,立刻问道:“你说说看。”

    魏忠贤看了眼毕自严,说道:“皇爷,奴婢不好说,要不等一会儿奴婢再另行禀报。”

    毕自严皱眉,一脸鄙视地看了眼魏忠贤。

    好嘛,果然不是什么好法子!

    朱由检则说道:“有什么不好直说的,讲就是了!”

    魏忠贤只好说道:“呃……回陛下,奴婢以为去找白云观和护国寺的道士和尚们要点。”

    朱由检疑惑不已,找和尚道士要,他们有钱吗?

    谁知,毕自严忽然说道:“臣附议!”

    这声音大得连他自己都吓了一跳。

    毕自严也没想到,自己竟然这辈子会同意魏忠贤的主张。

    只因魏忠贤提出的寺院道观,是连毕自严都深恶痛绝的东西!

    朱由检看毕自严突然这么激动,问道:“毕卿,你怎么了?”

    毕自严则说道:“陛下,臣也以为白云观和护国寺那些妖道妖僧吸食民脂民膏,罪大恶极,实在该惩治一下了!”

    “据微臣所知,仅是护国寺的僧侣就常年放高利贷,使得大量百姓流离失所,与官府中人官官相护,实在可恶!”

    明朝崇佛信道的皇帝不少,尤其是自封万寿帝君,热爱修仙的嘉靖皇帝以后,许多道士就开始放飞自我,在民间广纳信徒,与地方官沆瀣一气。

    特别是万历皇帝喜欢祥瑞,两边更是不断折腾百姓……

    毕自严提到这些,语气中的愤怒藏都藏不住。

    朱由检疑惑道:“和尚道士这么有钱吗,他们都从哪里搞钱啊?”

    不论前世今生,朱由检对怎么弄钱的事都不太理解,而且一直相信无神论的他更不太关心宗教搞钱的那些事。

    毕自严没说话了,他知道魏忠贤比他更懂怎么回答朱由检的问题。

    魏忠贤只好说道:“回皇爷的话,道观和寺庙也有自己的田产,而且他们种田是不用纳税的。”

    “许多地主和农户就会把自己的田卖给寺庙,以此避税,然后再租回来自己种,等于是跟寺院分红。”

    “然后寺庙道观会收很多香油钱,再拿香油钱来放高利贷,如此便能无本万利。”

    “不仅如此……”

    接下来魏忠贤说得口干舌燥,讲了十几种寺庙道观捞钱的办法。

    朱由检越听越觉得新鲜。

    竟然还有这种操作吗?

    这么说来,寺庙道观就是个大金矿啊!

    朱由检忍不住问道:“所以找他们要钱,真能拿到不少咯?”

    魏忠贤和毕自严都点了点头。

    朱由检摸了摸下巴:“那你们说说,怎么把这些钱搞过来?”

    魏忠贤:“奴婢愿出动东厂去抄了他们的家!”

    毕自严:“不可!”

    朱由检看了看他们两个,最后决定让毕自严说。

    毕自严道:“陛下,魏公公所说的抄家虽然是一个办法,但大的寺庙道观信徒众多,如此粗暴动手,只怕会引发民变,万望陛下慎之!”

    朱由检听后觉得也有道理,他虽然不信教,但是见过信教的人,那确实挺魔怔的。

    魏忠贤说道:“皇爷放心,如果有谁敢反对朝廷都可以交给奴才!奴才有的是手段让他们听话!”

    东厂和锦衣卫诏狱可不是开玩笑的,谁进去都得老实!

    毕自严撇了一下嘴,心中甚为不屑。

    阉党当政这些年,多少文官让他们给抓进害死了,现在竟然还想着用这一招。

    粗鄙!

    朱由检摆摆手:“不行,暴力能消灭问题,但不能解决问题。不到万不得已,朕不想这样。”

    他不是圣母,但明白一个道理:轻易使用暴力只会显得弱智,只有适合的时候动手才能有奇效。

    毕自严拱手道:“陛下圣明!”

    果然,咱们陛下是个仁君啊!

    只要朱由检不被魏忠贤影响就好。

    但朱由检问了句:“毕卿,那你有什么办法吗?”

    毕自严愣住,低下了头。

    魏忠贤幸灾乐祸地冷笑一声。

    朱由检这回是看明白了。

    毕自严这样的文官,只会发现问题,提出问题,甚至搞出问题。

    就是不会解决问题。

    而魏忠贤掌握暴力机器,可以跟人物理上掏心掏肺,只有技巧没有感情。

    单独一方没有一点作用,只有结合起来才行。

    怎么想躺平这么难啊……

    哎,先走一步看一步试试吧!

    朱由检说道:“这样吧……魏大珰,你去把白云观的道长,还有护国寺的方丈叫过来。”

    “朕
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