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洪荒:我以五谷,证道人族圣位 第109 章 洪荒世界(第1页/共2页)


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    正应了那句话:“通天视太上与元始为兄弟,而太上与元始却只顾自身。”

    然而今时不同往日,三只异兽落入文天手中,前世借机削弱截教的谋划,自然难以得逞。

    因文天远非多宝、金灵可比。

    他手中握有“天地人”三道功德,更有灵宝【崆峒印】与【盘古殿】,皆可压制三兽凶性。

    正如后世生物学所言:“世上没有不可驯化的生灵,若有,那就再驯化几代。”

    文天如今深信不疑,连拥有智慧的生灵都能被驯服,更不用说这等凶兽了。

    幸运的是,这三头凶兽早在凶兽始劫之时,便已被兽皇神逆以极品先天灵宝“聚灵珠”开启了灵智,唤醒了真灵。

    若非如此,文天恐怕难以迅速压制住这三头凶兽。

    此时,通天教主见文天轻描淡写便镇压了三兽,捋了捋胡须,点头笑道:

    “先前冥河道友赠你一粒业火红莲的莲子,你甚是欢喜。吾这里,也有两粒莲子。”

    话音未落,通天教主手中便现出两粒莲子。

    文天一见,顿时呼吸急促、心跳加速!

    这是为何?

    只因这两粒莲子,正是那传说中的“二十四品造化青莲”所结之子。

    前文曾提及,盘古三清在成圣之前,曾在机缘牵引下两次前往不周山。

    第一次,他们得到了“先天一炁葫芦藤”上的三个宝葫芦;

    第二次,则是遇见了盘古特意留给他们的先天至宝——“二十四品造化青莲”。

    只是三清有三人,而造化青莲却只有一株。

    太上老子率先出手,取走了青莲上的红花;

    元始天尊紧随其后,摘取了青莲中的白藕。

    “花”与“果”既已被两位兄长取走,通天教主只能得其剩下的部分。

    于是,造化青莲的荷叶与两粒莲子归了他。

    红花化作一件极品先天灵宝,名为“盘龙扁担”;

    白藕炼成另一件极品先天灵宝,名为“三宝玉如意”;

    而那荷叶则被炼制成了“青萍剑”,同样位列极品先天灵宝。

    这正是那句“红花白藕青荷叶,三教原本是一家”的由来。

    此刻的文天,望着这两粒造化青莲的莲子,眼中满是炽热。

    不同于其他七座莲台上的莲子,如今洪荒之中已无造化青莲的踪迹。

    若能妥善培育,这两粒莲子极有可能孕育出两株“十二品造化青莲”。

    退一步讲,哪怕无法长成,也至少能凝成两件“九品造化青莲”。

    此莲乃造化法则所化,而造化之道最是玄妙无穷。

    当年盘古大神虽以力之法则开辟洪荒世界,但世界中的万物生灵,皆是他以造化法则演化而成。

    文天如今见此二物,怎能不欣喜若狂?

    至于为何一座莲台仅结两粒莲子,这其中自有缘由,亦可说是天道所限。

    此两粒莲子,正应“无极生太极,太极化阴阳”之理。

    它们象征着万物之始,从无到有的开端。

    而天道亦不容许出现第三粒莲子。

    一切只因当年鸿钧道祖所传下的斩尸之法中有言,若要三尸合而为一,必须寻得三件同源且不冲突的先天之物方能达成。

    可在洪荒天地间,除了造化玉碟的残片外,还有何处能寻得既同源又无法则冲突的宝物?

    倘若一座莲台孕育出三枚莲子,那么由这三枚莲子所化出的三件灵宝,便可完全契合斩尸所需。

    若真是如此,洪荒之中岂不又要多出数位混元大罗金仙?

    这并非天道所能容许的局面。

    ——关于【聚灵珠】的来历——

    洪荒早期,凶兽一族本无智慧,只凭本能行事。直至神逆降生,他以自身伴生灵宝【聚灵珠】唤醒了洪荒万兽的灵智,点化了它们的真灵。

    自此,洪荒凶兽奉神逆为皇,尊其为“凶兽之皇”!

    ……

    “你既如此喜爱此物,那吾便将这两枚莲子一并赐予你!”

    “弟子多谢师祖厚赐!”

    通天教主虽是圣人之尊,却对灵根培育之道并不精通。

    “闻道有先后,术业有专攻。”

    这两枚莲子若落在他或截教弟子手中,恐怕难以成事。

    唯有交给文天,才是最佳之选。

    这并非文天自夸。

    前世之中,洪荒之中虽有诸多莲台,但能成功孕育莲台者,唯有西方教倾尽全教之力,才得以炼化两枚莲子。

    西方二圣耗尽数不尽的功德气运,辅以无数天材地宝,才终于孕育出两座九品金莲。

    其一赠予截教中投靠而来的多宝道人(后改号为佛祖多宝如来);

    其一赐予阐教投奔的慈航道人(后改号为菩萨观世音)。

    而如今,洪荒之中,既有足够的功德气运,
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