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洪荒:我以五谷,证道人族圣位 第 35章 能积累足够的斩尸功德(第1页/共2页)


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    文天此时却不敢笑,只因他察觉碧霄偷偷瞄了自己一眼。

    只怕日后这位小师伯会来找他“讨回公道”。

    赵公明说完后,云霄也向文天表达了谢意。

    如今她自身修为已臻圆满,三花聚顶,随时可借灵宝斩尸。

    而赵公明虽已开三花,尚未成圆满,仍需些时日巩固法力。

    两位大罗金仙皆在,文天自然不会错过机会。

    他趁机请教了一些修行上的疑惑。

    赵公明与云霄都耐心指点,毫无保留。

    云霄更是平日里修行与教导并重。

    她的两位妹妹也在她的照拂下稳步提升。

    琼霄已入太乙金仙之境,正在圆满先天五气。

    碧霄则与菡芝相同,皆为金仙境界。

    因此,她在教导弟子修行方面有着深厚的造诣。

    提及顶尖的修行之法,云霄与赵公明也为众人揭开了“斩尸”之法的面纱。

    虽说是面纱,但其实也算不上什么隐秘,只因当今天地间,能够斩尸的先天大能少之又少,因此很多人并不清楚斩尸的真正含义。

    只见云霄缓缓开口。

    “天地之间,无论何等生灵,皆有贪、嗔、痴三念,这便是所谓的善、恶、执三尸。”

    “上尸名为彭候,藏于头顶,彭候若在,使人愚钝呆滞,智慧难以开显,久而久之,灵智渐失。”

    “中尸名为彭质,隐于胸腔,彭质若存,令人难以清净,妄念丛生,烦恼不断,如此则难入定境。”

    “下尸名为彭矫,居于腹部,彭矫若动,使人懒惰贪逸,沉溺于享乐与情欲。”

    “是以,若欲踏上圣人大道,必先斩去善、恶、执三尸!”

    “唯有斩尽三尸,方能抵达大道无为、心性清明、灵台不染、超脱喜怒哀乐、不受外境所扰的境界。”

    文天前世虽有听闻过“斩尸”之说,却未曾真正理解其背后的深意。

    今日听云霄一席话,才算是真正明白了其中关键。

    “不知两位师伯可知,斩尸所需的灵物有什么特别之处?”

    文天恭敬地向二人请教。

    赵公明与云霄互望一眼,随后仍由云霄作答。

    “斩尸必须使用先天灵物,如先天灵宝、先天灵根,甚至功德与气运也可用于斩尸。”

    “那这些灵物之间又有什么区别呢?”文天低声追问。

    “以灵根而论,洪荒世界历经数个量劫,残存下来的先天灵根已是凤毛麟角。”

    “而能用于斩尸的灵根,至少也需是下品先天灵根。”

    “但如今洪荒之中,有品阶的先天灵根屈指可数,凡是现身的,皆已被各大先天大能收为己有。”

    “所以想以灵根斩尸,恐怕少有人能做到。”

    文天听罢,心中顿时了然。

    先天灵根虽可助斩尸,但数量极其稀少,谁若得之,不视若珍宝供奉才怪。

    “先天灵根不仅可用于斩尸,更可用来镇压气运。”

    “极品先天灵根可镇压一族或一教之气运。”

    “上品灵根可护一位混元金仙(准圣)之气运。”

    “中品灵根可护一位大罗金仙之气运。”

    “下品灵根亦可护一位太乙金仙之气运。”

    “正因如此,先天大能得到灵根后,多选择用来镇压气运,而非用于斩尸。”

    “原来如此!”文天不禁感叹出声。

    相较而言,镇压气运显然比斩尸更为重要。

    现在截教最缺的是一件可以镇压气运的灵宝或灵根。

    云霄看到文天已经理解了灵根的作用后,便又讲起了先天灵宝的事。

    “先天灵宝分为五种等级:先天至宝、极品先天、上品先天、中品先天与下品先天。”

    “斩三尸所用的灵宝,自然是等级越高越好!”

    “据我所知,我等大师伯所用的灵宝分别是先天至宝‘太极图’、极品先天灵宝‘盘龙扁担’,以及开天功德所化至宝‘天地玄黄玲珑宝塔’,以此斩去三尸。”

    “这三件灵宝本就非凡,因此在玄门诸圣之中,大师伯的实力最强。”

    “三尸各有善恶之分,灵宝也有攻防之别。”

    “斩善尸适合用防御类灵宝,斩恶尸适合用攻击类灵宝,而斩自我尸则需选择契合自身大道的灵宝。”

    云霄说完这些,便不再多言。

    显然,她所能讲的都已经讲完了。

    当年大师伯是在紫霄宫中,当着三千大罗金仙的面斩去三尸的,因此这些事在洪荒中早已不是秘密。

    至于原始天尊和通天教主用何灵宝斩尸,即便云霄知晓,也断然不会多说。

    此时赵公明也开口补充道:

    “云霄妹子所言极是,就如我手中的‘定海珠’,攻防兼备,同时非常契合我自身的大道。”

    “对我而言,
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