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大唐:早九晚五,我从不加班! 第四十二章 老师教你如何当不孝子(第1页/共2页)


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    听到这话,李世民顿时炸毛了:“我交了束脩的,你敢乱搞,你这鄠县县令别想再做。”

    娘的,当着他的面教他儿子怎么当逆子,这是人干的事?

    然而,叶尘却没理会李世民的威胁,把李承乾拉到近前,怀中抱着李丽质,悠闲的往摇椅上一躺。

    “孝分很多种,忠孝、愚孝、孝亲、孝师、孝国。”

    “你首先要明白何为孝,如何孝,是因为敬爱父母,由心的孝顺父母,还是因为礼仪规矩裹挟着你孝顺父母。”

    “你现在就很矛盾,你敬爱你的父母,却又受制于礼仪规矩,连孝敬父母都要被逼着循规蹈矩,你想在父母怀中撒欢,但礼仪规矩不允许,你想表达而无法表达,对吗?”

    叶尘微笑着教导李承乾,他来了,若不能改变大唐,那不白来了。

    改变大唐,先从改变李承乾开始。

    虽然李治很强,但他想要一个不一样的大唐。

    “嗯,请老师教我?”李承乾眼眶有些发热,终于有人能理解他了,他恨透了这些该死的礼仪规矩。

    ”这就要从礼仪规矩说起,礼仪规矩是人创造的,起源于周朝,故称周礼,周朝发明周礼的目的乃是为了控制人心思想,巩固统治。”

    “跟武德律一个道理,武德律约束人们的行为,好让社会安定,而周礼约束的是人们的思想,周礼的好坏,回头老师再给你讲。”

    “咱们说现在的礼仪,已经跟周礼变了味,成了附庸风雅,凸显优越的虚荣手段,也成了上流阶级奴役下流阶级的肮脏手段。”

    “用条条框框来禁锢下流阶级,不让下流阶级往上爬,想要往上爬,就得学这些条条框框,把爬上来的人同化。”

    “敢不听话,他们就可以用这些条条框框制裁,再往深了说,所谓的礼仪规矩,就是统治阶级巩固统治的手段。”

    “我不知道谁教你的,或许他是平庸的俗人一个,真 觉得这些所谓的礼仪规矩高雅,也或许他屈服了,让你从小学,以后少走许多弯路。”

    “但屈服了,也意味着成了被礼仪规矩禁锢的奴隶,成了被上流阶级控制的奴隶。”

    叶尘耐心的讲解,是说给李承乾听的,更是说给李世民听的。

    这一刻,李世民脑海中响起道道炸雷,现在的礼仪规矩源自于汉武帝的罢黜百家,独尊儒术。

    是儒家所定的。

    不,准确的说是汉武帝要求董仲舒逼着儒家定的,这是汉武帝巩固统治的手段。

    儒家经过董仲舒的变革,与政治挂钩,早已变了味。

    再后来,儒家不断壮大,打压百家,为了稳固儒家的地位,又制定了许多礼仪规矩来约束百姓,奴役百姓。

    到现在,已经成为一种固有思想,人人都要遵守,不遵守就是世所不容。

    哪怕李家成了皇室,也不能免俗,也得遵守这些规矩。

    所以,李唐皇室凌驾众生之上,而儒家更凌驾于李唐皇室之上。

    而现在,掌握礼仪规矩主导权的是那些世家大族,最有名的便是山东士族,因为山东是孔圣人的故乡。

    换言之,士族凌驾于李唐皇室之上,李唐皇室被士族控制着。

    这一刻,李世民起了杀心,这天下是李家的,所有人都该遵守李家制定的规则,而不是李家遵守士族制定的规则。

    但同时他也明白,要改变太难了,因为李家需要士族来稳固统治。

    但他李世民从来不是一个会怕,会退缩的懦夫。

    一代人不行,那就两代人,三代人,总有真正让天下成为李唐天下的一天。

    汉朝、魏晋南北朝、隋朝,都是利用士族统治天下,结果都灭亡了。

    说明这套方法不能让王朝千秋万代,他若想要李唐千秋万代,就必须换一套统治方式。

    而叶尘是最不受礼仪规矩束缚的叛逆份子,似乎让叶尘教导承乾也不错。

    至少能让承乾不受士族的控制和裹挟。

    如此想着,李世民转头看向高 士廉,高 士廉出自关陇贵族,忠诚他是信得过的。

    “我,我没想这么深。”高 士廉尴尬的脚趾抠地,礼仪规矩是他教李承乾的,但他真没想这么深。

    大概他就是叶尘说的平庸俗人吧,已经不知不觉被这些礼仪规矩奴役了,完全没觉得有什么不对,甚至觉得很高雅。

    “我不是怪你,我只是疑惑,你一靠兵马起家的,附庸这风雅干什么?”李世民道。

    关陇贵族跟士族不一样,关陇贵族的崛起就是靠兵马,各家手中都养着数量不少的兵马,以武力夺利益。

    这么说罢,关陇贵族代表着武,士族代表着文。

    高 士廉也是有真材实料的,被叶尘这一提醒也反应过来,想到了更深层次,当即道:“这没办法啊,汉武帝罢黜百家独尊儒术,想要学习就必须学儒学。”

    “一学就陷进去了,天下百姓也是如此,儒家思想根深蒂固,觉
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