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大秦血衣侯:我以杀敌夺长生 第一卷 第573章 玄功九转真身证,一(第7页/共7页)


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归的也只是残缺的元气,甚至伤及本源。

    而赵诚的八九玄功已臻九转圆满,肉身成圣,躯壳即是元神,元神即是道则,道则亦是真元,四者早已完美融合为一个不可分割的整体。

    此刻他施展一气化三清,分出去的不是一缕神念、一道真元。

    而是一个完整的、独立的、万劫不灭的“赵诚“。

    三清皆本体!

    左侧青袍者,可称“太清“,侧重因果大道与天机推演,但同样具备九转不灭金身,同样可一掌镇压金仙。

    右侧白袍者,可称“玉清“,侧重杀伐战技与神通变化,但元神同样与圣躯一体,不朽不灭,道则同样圆满。

    中间玄氅者,可称“上清“,承载本体一切神通与底蕴,三者之中枢。

    所谓分身,不过是最浅显、最粗陋的妙用。

    真正的大道之术,在于“化“,在于“清“,在于“无穷“。

    其一,三相皆圣,万劫不灭。

    寻常分身最怕被击溃,但赵诚的三清皆继承了八九玄功“万劫不坏“的特性。

    即便其中一清被打得粉身碎骨、魂飞魄散,只要还有一丝气息、一根毛发留存,便能瞬间重组再生。

    想要消灭一个分身,难度等同于消灭本体。

    而且即便真的有一清陨落,其余两清亦可一念之间,从虚无中将其重塑。

    因为三者同源同质,本就是同一存在的不同面向。

    其二,大道并行,三倍感悟。

    三清可各自独立修行,参悟不同的大道法则。

    太清可入因果长河,推演天机命数。

    玉清可入杀伐战场,磨砺战技神通。

    上清可坐镇静室,稳固道果本源。

    三者并行,互不干扰,待最终归一之时,便是三倍的大道感悟同时汇入本体。

    这相当于一个人同时走三条路,最终汇聚成一条通天大道,修行速度远非寻常修士可以想象。

    其三,三相归元,指数暴涨。

    普通分身回归,不过是收回一缕神念。

    而赵诚的三清归一,是三尊具备完整天仙巅峰战力的存在重新合为一体。

    这意味着归一后的战力绝非简单的一加一加一,而是指数级暴涨。

    三具万劫不坏的肉身成圣之躯、三份圆满道则、三倍浑厚真元叠加在一具躯壳之中,瞬间爆发出的力量,足以让大罗金仙都为之侧目。

    其四,存在分化,无懈可击。

    因为肉身与元神已经彻底一体,赵诚的分化是在“存在本质“层面进行的。

    敌人无法通过“找出本体斩杀分身“的战术来破局。

    因为三个都是本体,斩杀任何一个,另外两个依然独立存在,且可随时再化出第三个。

    他既是“一“,也是“无穷“。

    其五,一化无穷,终极形态。

    八九玄功的变化之极,是“八九相乘,阴阳交叠,可化万物“。

    配合一气化三清,三清可各自显化为三种“终极存在形态“。

    太清可化为大道法则本身,一念成阵,万法不侵。

    玉清可将肉身成圣之力推到极致,近战硬撼金仙如撕纸。

    上清可让元神不朽之力穿透一切物理禁制,直接斩人真灵。

    而因为四者本已融合,每个分身实际上都具备肉身、元神、道则、真元,只是“侧重“不同,可随时切换形态,防不胜防。

    其六,心念相通,完美围杀。

    三清心念相连,若围杀强敌,便如同一人三面,无死角配合。

    敌人同时要面对三种截然不同的巅峰战力,左边是太清的因果道则封锁退路,右边是玉清的裂穹戟法正面强攻,中间是上清的万岳归墟镇压天地。

    逃无可逃,挡无可挡。

    太清与玉清相视一笑,身形渐渐虚化,化作两道清气,重新归入上清本体之中。

    静室内,只剩玄氅赵诚一人。


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