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正史比野史还野,李世民崩溃 第1131章 洛神赋,是什么赋?(第1页/共2页)


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    (666, 又看到了人死了还能出作品的,我只能说一句,这简直太宋朝了,太儒家了!)

    (李白也是真的惨,李白表示,我根本就写不出什么婉约的诗句来,你硬要是把这种东西给我,而且这两首诗写的忒烂,完全不是我的水平,不要因为加一个什么我创造了宋词,就要把烂东西塞给我!)

    (笑死了!李白的诗被宋朝人爆改也不是一次两次了,现在就有人还拿他自己写的东西碰瓷儿,李白只能说一句,这些人就不能打着自己的旗号写点东西吗?)

    (有没有一种可能作博主只说了《菩萨蛮》的词牌名,比李白死的时间要晚得多,但问题是《忆秦娥》也没说是什么时候出现的词牌。)

    (楼上的朋友有没有一种可能,《忆秦娥》这个词牌名出现的时间更晚,《菩萨蛮》的词牌名可能在晚唐时有的,但忆秦娥出现的时候,唐朝都灭亡了,都进入到了五代十国了,甚至已经可能进入到了北宋!)

    (不是吧?这李白的滤镜又碎了?)

    (不是李白的滤镜碎了,你看咱们学的9年义务教育,谁把宋词跟李白挂上钩了?)

    (从始至终就没有任何人承认过《菩萨蛮》和《忆秦娥》是李白写的,人家李白写的一直都是唐诗,根本没有涉猎过宋词!)

    .............................................................

    大唐,

    程咬金觉得这事太熟悉了。

    “俺老程用的兵器明明是马槊!”

    “懂不懂?”

    “我啥时候用过斧子。”

    “可后世子孙老说我拿的是斧子。”

    “你见过谁家上战场,扛着两个大斧子。”

    “尤其是骑兵扛着斧子干什么?”

    “去送死吗?”

    “不知道骑兵讲究的是一寸长一寸强吗?”

    “拿个短兵器,还没有碰到别人,让别人一枪就给捅飞了!”

    “没眼看,真的没眼看。”

    .............................................................

    三国,

    诸葛亮也连连摇头。

    很多人就是分不清楚什么是正经的历史。

    什么又是后世的演义小说。

    总是把演义小说的内容当成了正经的历史去看待。

    这不出问题才有鬼!

    一旁的张飞也非常反感这种事情。

    因为按照后世子孙的这种尿性来说。

    他张飞指不定变成什么样污糟的历史形象。

    可以说很多人历史中的人物,都对后世的这种把历史人物,可以抽象化面具化的做法,感到非常愤怒。

    他们可是历史中的豪杰,可是活生生的人,可是在炎黄历史上有过赫赫功劳的人,到了后世子孙的嘴里,

    他们却显得那么幼稚,那么可笑。

    就连李白都想吐槽两句。

    你们别过来!

    我不需要你们的吹捧,也不需要你们的改编。

    我要表达的是我自己的思想。

    不是你们把我的东西改的面目全非。

    把你们的思想强加给我,又说成这是我想要的。

    这就是扯淡!

    李白只想看到他在历史上真正的作用,真正的成就以及真正的地位。

    他不需要包装出来的东西。

    他是李白,李太白!

    ......................................................................

    这一次的历史投票中,不再是五五开了。

    因为大家随便查查资料都可以看到,所谓的李白写了宋词的这种说法,根本就不存在。

    这只是一些人假借李白来炒作自己的东西。

    于是李白在诗歌的创新维度得到二分这种评分。

    得到了大概7成人的认可!

    当然还是有人非常喜欢李白,不愿意相信李白的水平就止于此,李白的创新就止于此。

    但只要大多数人承认就行了。

    陈勇于是进行下一个议题。

    【看完了这些历史上有名的诗人,在诗歌的创新维度的贡献得分。】

    【咱们接下来看,纯粹以文学艺术,来对他们的作品做一个打分。】

    【看看这些历史上的著名诗人都能得多少分。】

    【既然要说艺术文学成就。】

    【咱们第一个要说的肯定就是李白杜甫了。】

    【对于他们的艺术文学成就来说,纯以文学性和艺术性来评分。】

    【肯定不解释的,就是25分满分!】

  
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