的作品,因为屈原时代的作品,他跟楚国的神话是高度结合的。】
【这种夸张比喻想象,这种语言的瑰丽特点,那是能怎么来就怎么来,能写到多夸张就写到多夸张。】
【因为他要讲述的是人与神的结合。】
【而且不光是屈原会这么写,包括曹植,包括魏晋南北朝,他们当时所追求的那种极致绚丽的写作手法和文字的表现形式,怎么夸张,怎么绚丽,怎么唯美,怎么来。】
【这些其实就是李白吸收了前人的东西,并不是他独创的。】
【第四个就是李白诗中有很多对于自我表现的那种写法。】
【这应该是很多人认为可以突出个人主义,突出展现自我风采的那种。】
【比如说:我本楚狂人凤歌笑孔丘这种。】
【但你不要以为这就是李白独创的。】
【以自我为中心,突出自我,以我的感受,展现天地同悲的这种写法。】
【这其实早就有了,最早的时候可以追溯到诗经的写作。】
【因为诗经就是朋友圈,它展现的就是我在整个社会大动荡的时候,表达自我感受。】
【不光是诗经,接下来的所有的诗歌它都会有这方面的体现。】
【尤其是在魏晋南北朝时期,这一帮人把这种写作技法发展到了巅峰。】
【因为他们只管自己的死活,根本不管世事的变迁,根本不管五胡乱华,其他人过得有多惨。】
【只是在乎自我表达。】
【第五个就是关于李白,的长短句,对于诗歌自由度的探索。】
【有人说李白的诗歌跟杜甫他们的区别,是因为李白想怎么写就怎么写。】
【但想怎么写就怎么写,这也不是李白发明的。】
【因为这李白用的是乐府杂言诗的题材。】
【那么乐府杂言诗在创造它的那一拨人手中,还不是想怎么写就怎么写吗?】
【完全不顾诗歌的法度!】
【所以说你认为李白身上的优点,他的所谓的创新,都不是李白自己创造出来的。】
【那只是李白把他们展现出来而已。】
【甚至在有的地方上,他李白也不是炎黄的巅峰!】
【因为有人能够在这个地方,跟李白一起并驾齐驱。】
【这里说的就是屈原!】
【还有曹植,以及曹操,杨广,苏轼等等。】
【因此,你如果只从创新的维度来看,李白他就只能得两分!】
【这两分,还是看在了李白把很多东西杂揉在一起,】
【如果说不算融合之后的,只算单一的维度,李白可以说一点创新都没有。】
(果然,看历史就不能凭感觉,尤其是不能把自己的喜好带入到这个评价的体系中。)
(必须的,李白说魏的优点,所谓的自己独特的那些方面全都是从前面的人那里吸收来的,可以说李白把这些东西杂糅在一起,形成了巅峰,但形成巅峰并不代表他是原创!)
(这一下我好像对李白又祛魅了。)
(这不叫祛魅,这只是让我们知道了咱们炎黄文学的,炎黄并不是只有一个李白,在李白之前还有一个屈原!)
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楚国,
屈原背负双手看着长江。
他心想我都要跳江了,怎么又说到我了?
既然你们说到我,那我就先暂缓跳江。
看一看后世子孙到底是如何来评价我的。
我到底对整个炎黄的文化产生了多么深远的影响。
甚至居然都对李白产生了好奇。
一个继承自己又把自己的东西发扬光大的人。
又是何等的潇洒?
他会不会跟自己一样,因为郁郁不得志,最后有一个悲剧的人生!
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公交车上,
李思城心里非常不舒服,他认为李白就是炎黄最伟大的诗人。
可看到了这么多人,不认可李白的文学史成就,他就要纠正这种不正确的认知。
于是他疯狂的查资料。
想要否定博主这种评价体系。
毕竟博主的评价体系,对任何一个搞儒家史观和英雄史观的人都不友好。
人家李白在历史上被称为诗仙!
结果按照你的评价体系中第一个维度,他竟然评分连汉武帝都不如。
还差的这么远。
甚至可以说在已知的比较有名的人中都属于垫底儿的。
这如何能接受呢?
就在他
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