正史比野史还野，李世民崩溃 第725章 725(第4页/共5页)


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意见吗？”

    “你有本事就把人家的反对意见都说完呀！”

    …………

    说完就说完，你还真以为我怕说呢？

    陈勇伸了伸懒腰，把自己早就准备好的视频从文件夹拖出来，点击发送。

    【反对把h10号祭祀坑断代为西周的学者们，他们提出的第3点反对意见，】

    【那就是因为西周的铭文，它和殷商在青铜器上的铭文它是不一样的！】

    【这个不一样，要体现在文本的格式上。】

    【殷商的文本格式是以短句为主，以最为简练的字句，表述出所要表达的内容！】

    【而西周的铭文文本格式是以长铭文为主，为了就是突出词藻的华丽，可以说是有意区别于殷商的文本。】

    【这也是学者认为：H10号祭祀坑，应该归属于殷商末年的原因。】

    …………

    北宋，

    司马光不等博主说完就立刻向大家解释：

    “你看看这就明显的不同了。”

    “之前博主可说过，能够根据每一代商王他不知道格式，来论断出属于哪一代商王。”

    “那现在不就可以用不同的文本格式，来推断出到底属于殷商末年，还是属于西周初年吗？”

    “这不就成立了吗？”

    “这次大家应该没有什么反对意见了吧！”

    周围的学子们觉得好像有点道理。

    但到底有多少道理呢？

    他们还是不明白。

    司马光却不管那么多，直接就在天幕中询问：

    “就问你认不认同人家的这个观点呢？”

    …………

    陈勇笑了笑。

    【那当然是不认同了。】

    【其实文本格式跟生产工艺流程是差不多的，他的改变也需要时间的积累。】

    【咱们就用殷商甲骨文的文本格式的改变过程，来说一下这个时间有多长。】

    【之前我是给你们说了，商纣王时期甲骨文的文本格式，跟武丁时期的不同。】

    【 而且每一代商王他的文本格式都有所不同。】

    【但你不要以为这个文本格式的改变就是一蹴而就的。】

    【比如说，以王权压神权的这种文本格式的改变，是不是在你们的印象中就是从商纣王时期开始并实施的？】

    【如果你们这么认为，那就不好意思了！】

    【这就是大错特错！】

    【我之前没有说这个，就是会让一些人产生误解。】

    【认为，商纣王时代，文本格式的改变是一蹴而就的。】

    【事实呢，跟你们想象的不一样。】

    【那么甲骨文中，以王权压神权的文本格式的改变，最主要的时间段，其实你们应该也能想到，谁反对神权最激烈呢？】

    【当然就是商王中那个一根筋，想要用箭去射死上帝天神的武乙了！】

    【也就是说这种文本格式的改变，是在武乙时期，才形成的一种主流的文本格式！】

    【商纣王时期他只不过是继承了武艺时期的这种文本格式的，然后在大的文本格式下，进行了微小的改动。】

    【你想想武乙时期，距离商纣王时期，有多少年了？】

    【差了70多年！】

    【但你不要以为武乙就是第一个改动，甲骨文的卜辞文本格式的人。】

    【这第1个人啊，一定会跌破你们的眼球，因为他的名字叫做：武丁！】

    【咱们都说了，如果说商王谁开始反对神权呢？】

    【那第1个就是武丁！】

    【武丁在晚年的时候，他就对文本格式作出了改变，尝试以王权压神权。】

    【但很可惜的是，武丁的尝试很快就被神权贵族给打压下去了，所以在武丁的卜辞中，这种卜辞的数量是非常非常少的！】

    【而之后在武丁的儿子，祖家的卜辞中，颐和园出现了类似的文本格式。】

    【虽然也有，但也非常少，同样是处于王权和神权的博弈斗争中神权占上风。】

    【直到吴乙的出现，才出现了分庭抗争的局面。】

    【这种文本格式成为了主流格式，但只是之一。】

    【一直到殷商末期，王权彻底压倒神权成为了最为主流的模式。】

    【你看看，这一个文本格式的改变，那历经了多久呢？】

    【从头到尾200年朝上！】

    【再说个比较简单的案例，咱们普及简体字，普及白话文，这都不是说一两年能够完成的文化上的变革。】

    【那都是需要长时间的推进，尤其是高强度的宣传！】

    【最后啊，咱们再来看一下，姬周时期长铭文的格式，是什么时候定型的呢？】

    【什么时候才出现的这种文本格式呢？】

    【其实你们应该都知道，这不就是周礼
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